Bătălia de la Thermopylae: Context și dezvoltare

Bătălia de la Thermopylae a fost o confruntare războinică care a avut loc în prima jumătate a secolului al V-lea î.Hr. între persi și greci.

Această luptă între Imperiul Persan, condusă de regele Xerxes I și o coaliție de state-state grecești cu regele Leonidas I al Spartei, a dat ceea ce istoricii numesc al doilea război medical sau cea de-a doua invazie nereușită. de la Imperiul Persic până în Grecia.

Este cunoscut ca una dintre cele mai cunoscute strategii militare defensive din istorie. Grecii, în ciuda faptului că au fost depășiți în număr covârșitor, au reușit să amâne avansul armatei persane timp de 7 zile (4 ani de așteptare și ultimele 3 de lupte).

Acest lucru a fost realizat datorită locației sale. Au blocat o trecătoare îngustă de munte, cu chei și stânci care se întorceau la mare.

Strâmtoarea termoplanelor era singurul mod posibil prin care Xerxes putea să-și treacă trupele numeroase pentru a invada Grecia. Obiectivul său principal era de a distruge orașul Atena, ca o revenire întârziată de înfrângerea tatălui său, Regele Darius I, la bătălia de la Maraton.

În cea de-a treia zi de luptă, persii au reușit să termine grecii și să controleze trecerea, dar au suferit pierderi mari și disproporționate de bărbați în comparație cu grecii.

Un locuitor al cartierului, numit Efialtes, ia trădat pe localnici, dezvăluindu-i lui Xerxes existența unei căi mici, care a condus direct în spatele forțelor grecești. Leonidas, văzându-se înconjurat, a trimis majoritatea trupelor sale, rămânând cu un corp foarte mic de luptători, printre care se numărau cele 300 de războinici spartani.

Antecedente ale bătăliei de la Thermopylae

La mijlocul secolului al VI-lea î.Hr., extinderea popoarelor grecești a atins teritoriile din Asia Mică. Acest lucru ia determinat să se întâlnească cu imperiul persan sub comanda lui Cyrus cel Mare.

Coliziunea dintre aceste două lumi a început când regele Cyrus a cucerit regiunea Ionia, locuită de greci.

Persoanelor le-a fost dificil să țină controlul asupra acestor teritorii pline de gânditori liberi. Ei au numit lideri tirani pentru a menține revoltele constante sub control, însă acest aspect cultural sa dovedit a fi centrul multor probleme între greci și persi.

La începutul secolului al V-lea, Ionia se revoltă împotriva controlului persan, acum sub domnia lui Darius, reușind să adauge mai multe teritorii grecești din Asia Mică în cauza sa.

Au reușit chiar să obțină sprijin din partea continentală a Greciei, în special din orașul Atena. Potrivit lui Herodot, acest fapt a marcat viața lui Darius, care a jurat să se răzbune împotriva atenienilor pentru că s-au îndrăznit să-și susțină subiecții în răzvrătire.

Persanii au reușit să liniștească revoltele și și-au început expansiunea pentru a invada Grecia direct în anul 492 î.H., cu o armată largă, începând cu primul război medical.

Această campanie va culmina cu înfrângerea persană într-o altă luptă faimoasă, cea a Maratonului, unde grecii din Atena au împiedicat complet invazia.

Darius și-a retras trupele în Asia și a început să strângă o armată mult mai mare pentru a se confrunta cu grecii. Dar nu ar fi el, ci fiul său Xerxes, care ar moșteni responsabilitatea imperiului și numărul mare de trupe disponibile pentru răzbunare împotriva atenienilor. Darío moare în anul 486 î.Hr.

Confruntarea politico-culturală a celor două lumi

Pentru greci, persii au fost inferiori din punct de vedere cultural, efeminați, iubitori de lux și incomparabili cu bărbatul grecesc. Ei i-au considerat o amenințare pentru modul lor de viață ordonat, inovatoare în artă, literatură, filozofie și gândire neatinsă a religiei.

Grecii au depășit deja ideea că regii erau figuri asociate cu divinitățile lor și începuseră să experimenteze conceptul de libertate politică.

Nu exista încă un concept al Greciei ca națiune unificată. Teritoriul era împărțit în orașe-state care se bucurau de autonomie politică, dar rămăseseră în război unul cu celălalt în mod constant pentru rivalități și resurse.

Chiar și atunci când amenințările de invazii străine erau prezente, alianța acestor popoare era normală să se apere împotriva inamicului comun, deși uneori ajungerea la un acord ar putea dura ceva timp. La acea vreme, cele mai mari și mai influente orașe erau Atena și Sparta.

Pe de altă parte, persii sub o singură conducere aveau puterea și resursele pentru a lansa mari campanii militare de cucerire și pentru a supune toate societățile fără efort.

Fiecare orășie a fost fie trimisă pentru a se alătura imperiului, fie a fost îndepărtată fără urmă. Cei care au acceptat să se alăture au pierdut toată autonomia și au fost nevoiți să se alăture armatei. Xerxes îl numea împăratul rege al regilor.

Pentru greci, Persia a reprezentat o ordine antică în care exista o credință în magie. Cunoașterea a fost păzită cu gelozie de preoți și de regi, idolatri ca zei. Chiar și subiecții cei mai înalți ai ierarhiei erau considerați sclavi.

În acest context, unii istorici au folosit aceste diferențe pentru a analiza modul în care personalitatea unui rege despotic și arogant a fost pusă la încercare împotriva curajului și pregătirii unui grup de războinici extraordinari.

Drumul către Thermopylae

Xerxes a decis să invadeze Grecia din nord, transportându-se atât pe uscat, cât și pe mare. Mobilizarea sa la determinat să extindă imperiul în Europa, luând câteva orașe de-a lungul drumului, inclusiv în Tesalia, care a capitulat cerințelor persane.

Descoperirea marii imense a armatei lui Xerxes a răspândit știrile din toată Grecia care au căzut în frică.

Istoricii vechi au vorbit despre milioane de oameni, dar în modernitate numărul cel mai acceptat este în jur de 300.000 de bărbați și 1.000 de nave. Chiar și așa, conform estimărilor moderne, cea a armatei persane rămâne una dintre cele mai mari forțe militare ale antichității.

După multă discuție și angajament, a fost finalizată o alianță a orașelor-state grecești. Acceptând că nu s-au putut apăra singuri, au trimis o armată unită între 6.000 și 7.000 de oameni cu Leonidas de Sparta ca lider al campaniei.

Trupele s-au îndreptat spre nordul Atenei pentru a apăra trecerea termopilor datorită condițiilor geografice. Mobilizarea armatei persane de la nord la sud i-ar forța să-și depășească numărul mare prin strâmtoarea strâmtă.

În paralel, pentru a se asigura că Xerxes nu a aterizat mai multe trupe pe mare, Atena la desemnat pe generalul Themistocles să blocheze întinderea litorală a Artemisiumului, cu aproximativ 200 de nave. Aceasta se pregătea pentru această invazie prin consolidarea flotei atenienilor.

Această strategie ia asigurat lui Leonidas că nu va avea dușmani în garda din spate și că este pregătit să se pregătească să se confrunte cu persii la Thermopylae.

Locația pe care grecii o luase a fost o decizie strategică excelentă de a se apăra împotriva avansului persan. Aveau stânci înclinate montane care priveau spre mare, lăsând o zonă îngustă și mlaștină pe mal.

În plus, fociul (din regiunea grecească din Fócide) a fortificat trecerea prin construirea unui perete care a făcut parte din strâmtoarea mult mai îngustă, numită "ușile fierbinți". Pasajul avea o lățime aproximativă de cel mult 100 de metri.

Strategia militară

Necesitatea pasului a anulat superioritatea numerică a persanilor, deoarece le-ar forța să se mobilizeze în grupuri mici. Acest lucru a permis grecilor să contracareze avansul persan cu numărul mic de bărbați în atacuri mai apropiate și în formațiuni defensive închise.

În plus, Xerxes nu și-a putut lansa faimoasele valuri de cavalerie persană pe un teren atât de îngust în confort. Optaro n aruncând atacuri la distanță cu arcașii pentru a trimite valuri de cavalerie pe flancuri.

În schimb, infanteria greacă a fost pregătită și echipată cu armuri grele pentru a se confrunta cu faimoasa formare închisă numită falangie. Vindem umăr la umăr și folosind scuturi grele de bronz în față, se luptau cu sulițe lungi și săbii.

Infanteria persană era ușoară, iar scuturile sale de materiale puțin rezistente nu proteja deloc. Erau înarmați cu pumnale sau axe, cu o suliță scurtă și cu un arc. Cel mai bine pregătit corp al armatei persane au fost așa-numitele nemuritoare. O forță de elită de 10.000 de oameni.

Atacurile mii de săgeți persane care au întunecat întinderea nu au implicat o problemă mai mare pentru armura de bronz a grecilor.

În lupta strânsă, armura superioară, sulițele mai lungi, săbiile mai grele și disciplina militară a falangei însemnau un avantaj grecesc total în trecerea îngustă a termoplanelor. Nu a fost observată superioritatea numerică persană.

Singura slăbiciune a strategiei a fost că ar putea fi luate de către spate. A existat o cale alternativă numită calea Anopea, paralelă cu munții care au condus la capătul sudic al trecerii Thermopylae.

Această cale a fost cunoscută doar de oamenii din zonă. Chiar și așa, Leonidas a poziționat 1.000 de focuri pentru a proteja acest pas.

Dezvoltarea luptei în conformitate cu Herodot

Leonidas a ales doar 300 de războinici spartani de la garda sa regală și ia condus la luptă, urmat de alți 6.000 de soldați din alte orașe aliate.

Faima spartanilor ca războinici instruiți de la naștere a menținut moralul grecilor. Conducerea regelui său a fost recunoscută în toată Grecia. Când au ajuns la trecere, au fortificat zidul Phocida și s-au pregătit pentru luptă.

Un emisar persan a fost trimis să exploreze pământul și forțele grecești. El ia spus lui Xerxes că spartanii, un număr foarte mic, se exersau gol și își aranjau părul confortabil.

Xerxes a fost amuzat de acest lucru, dar a fost sfătuit să nu subestimeze spartanii, deoarece erau cei mai viteji războinici din Grecia și au avut o tradiție de a-și îngriji părul înainte de război.

Un alt emisar a fost trimis să-i ofere grecilor să-și predea armele, la care Leonidas a răspuns "vin pentru ei".

În depărtare, grecii puteau vedea o mare armată persană în tabăra care acoperă întreaga plajă. Dar nimic nu ia făcut să se miște din strâmtoarea termoplanturilor. Xerxes a așteptat câteva zile pentru ca grecii să se retragă pur și simplu și să fie copleșiți de numărul mare de trupe persane.

În a cincea zi, 17 august 480 î.Hr., Xerxes își pierduse deja răbdarea și trimitea primele sale valuri cu instrucțiuni pentru a captura grecii vii. În ciuda faptului că avea un număr mai mare de soldați, atacul persan era inutil.

Armura și scutul grecesc au protejat hopliții de armele inferioare și disciplina lor, instruirea specializată și organizarea le-au permis să se ocupe de numere.

Armata persană nu a fost nici pregătită, nici echipată pentru lupta mână-mână, iar avantajele sale cele mai mari, săgețile, cavaleria și numărul de bărbați nu puteau fi folosite în mod eficient.

Următorul val al armatei persane a fost faimosul nemuritor. Trupa a 10.000 de soldați de elită, care probabil aveau o armură mai bună. Dar nimic nu putea rezolva falangia greacă.

Văzând o retragere dezorganizată, grecii au surprins pe persani prin urmărirea lor și transformarea rapidă în formarea falanțelor. Astfel au trecut prima și a doua zi de luptă. Conducerea spartană a forțelor grecești a ridicat curajul aliaților.

Atunci, un locuitor local, Efialtes, ia dezvăluit lui Xerxes locația micului traseu Anopea, așteptând despăgubiri. Calea a permis persanelor să ia grecii pe partea sudică a strâmtorii.

Trupele din Phocis staționate de Leonidas pe drum au avut o poziție superioară atunci când nemuritorii i-au atacat. Acest lucru a permis trupelor persane să continue prin munți și să ajungă în spatele Greciei.

Când Leonidas a aflat de pierderea avantajului, el a lăsat majoritatea aliaților săi să meargă, dar a decis să rămână în luptă până la sfârșit.

Numai 700 de teze au rămas, cu 400 Thebani și supraviețuitori ai celor 300 de războinici spartani. Atacată de ambele părți, falangia era ineficientă. Grecii au luptat până la sfârșit și acolo au murit.

Până în prezent, relatarea lui Herodot este istoric de încredere, deoarece niciunul dintre grecii din această întâlnire finală nu a trăit pentru a spune ce sa întâmplat.

El a continuat povestea sub ipoteza că Leonidas, după ce a consultat anterior cu oracolul lui Delphi, știa că are două opțiuni dacă ar fi dus la război împotriva persanilor: moartea sa în luptă sau distrugerea poporului său. Iată elementul sacrificiului onorabil pentru salvarea Greciei de la domnia persană.

Alți istorici oferă ipoteza că grecii au căutat să se retragă, dar au întâlnit persii în spate și nu au putut scăpa de a fi prinși în strâmtoare. În același mod, campania a fost plătită. Persii au câștigat bătălia, dar nu au reușit să cucerească Grecia.

Se știe că Xerxes, după ce a plonjat mii de săgeți asupra celorlalți greci, în mânia lui a cerut să separe capul lui Leonidas și să-l lovească într-o miză. El a cerut, de asemenea, să îngroape trupurile grecilor pentru a ascunde numărul scăzut de bărbați care le-au oprit atât de mult.

Atât bătălia de la Thermopylae, cât și cea a strâmtorii maritime a lui Artemiso au dat restul orașelor-orașe grecești să-și pună la o parte diferențele și să se unească într-o forță militară suficientă pentru a confrunta și respinge invazia persană.

Valoarea istorică a bătăliei a depășit semnificația ei dincolo de viclenia militară grecească. Această confruntare este considerată de mulți ca un triumf al libertății și inspirație de curaj sub cote total nefavorabile.

Bătălia de la Thermopylae în tradiția culturală

Majoritatea surselor care vorbesc despre această bătălie sunt destul de consecvente cu evenimentele care au avut loc. Prima dintre aceste surse vine direct din mâna "tatălui istoriei", Herodot, care a povestit această bătălie într-una din cărțile sale.

De aici au derivat legende orale, romane, desene animate ilustrate și chiar filme care au ajutat la ridicarea confruntării cu un personaj mitic și chiar fantastic.

Cu toate acestea, istoricii moderni au investigat și dezbătut unele dintre evenimentele și datele prezentate de Herodot însuși încercând să le aducă mai aproape de realitate.

Bătălia de la Thermopylae a fost folosită ca un exemplu în întreaga istorie pentru a compara ideologiile politice și formele de guvernare și elementele culturale dihotomice dintre Est și Vest.

De asemenea, a fost folosit pentru studierea tacticii militare în condiții nefavorabile și pentru a dezbate lupta pentru libertate, patriotism, curaj și onoare, precum și pentru a vorbi despre sacrificiul de sine pentru binele comun.