Teoria umanistă a personalității de către Carl Rogers

Teoria personalității umane a lui Carl Rogers accentuează importanța tendinței spre auto-realizare în formarea concepției de sine. Potrivit lui Rogers, potențialul individului uman este unic și se dezvoltă în mod unic în funcție de personalitatea fiecăruia.

Potrivit lui Carl Rogers (1959), oamenii doresc să simtă, să experimenteze și să se comporte în moduri care sunt coerente cu imaginea de sine. Cu cât este mai aproape imaginea de sine și sinele ideal, cu atât sunt mai consecvente și congruente oamenii și cu cât au mai multă valoare pe care o cred.

Împreună cu Abraham Maslow, Rogers sa concentrat asupra potențialului de creștere al persoanelor sănătoase și a contribuit enorm prin Teoria personalității umaniste la înțelegerea sinelui ("sinele" sau "eu" în limba spaniolă).

Atât teoriile lui Rogers, cât și ale lui Maslow se concentrează asupra alegerilor individuale și nici nu susține că biologia este deterministă. Ambele au subliniat liberul arbitru și autodeterminarea că fiecare individ trebuie să devină cea mai bună persoană pe care o poate deveni.

Psihologia umanistă a subliniat rolul activ al individului în modelarea lumii sale interne și externe. Rogers a avansat în acest domeniu, subliniind că oamenii sunt ființe active și creative, care trăiesc în prezent și răspund într-un mod subiectiv la percepțiile, relațiile și întâlnirile care au loc în prezent.

El a inventat termenul "tendință de actualizare", care se referă la instinctul de bază pe care oamenii trebuie să-și atingă capacitatea maximă. Prin consiliere centrat pe persoană și terapie și cercetare științifică, Rogers și-a format teoria dezvoltării personalității.

Actualizarea automată

"Organismul are o tendință și un efort fundamental de a se actualiza, de a se menține și de a îmbogăți experiențele organismului însuși" (Rogers, 1951, p. 487).

Rogers a respins natura deterministă a psihanalizei și a behaviorismului și a afirmat că ne comportăm așa cum facem noi din cauza modului în care percepem situația noastră: "Deoarece nimeni altcineva nu știe cum percepem, suntem cei mai experimentați în noi înșine".

Carl Rogers a crezut că ființele umane au un motiv de bază, care este tendința de auto-actualizare. Ca o floare care crește și își atinge întregul potențial dacă condițiile sunt corecte, dar este limitată de restricțiile de mediu, oamenii înflorește și își ating potențialul maxim dacă condițiile din jurul lor sunt destul de bune.

Cu toate acestea, contrar florilor, potențialul individului uman este unic și suntem destinați să ne dezvoltăm în mod diferit, în funcție de personalitatea noastră.

Rogers a crezut că oamenii sunt în mod inerent buni și creativi și că devin distructiv numai atunci când un concept de sine slab (imaginea pe care o avem despre noi înșine) sau limitări externe anulează procesul de atingere a potențialului.

Potrivit lui Carl Rogers, pentru ca o persoană să realizeze auto-actualizarea, trebuie să rămână într-o stare de congruență. Aceasta înseamnă că auto-actualizarea apare atunci când "sinele ideal" al persoanei (care ar dori să devină) este congruent cu comportamentele sale reale.

Rogers descrie persoana care este actualizată ca persoană pe deplin funcțională. Principalul determinant al faptului dacă vom deveni sau nu actuali oameni sunt experiențele din copilărie.

Persoana pe deplin funcțională

Rogers a susținut că toți oamenii își pot atinge scopurile și dorințele în viață. Când au făcut-o, auto-actualizarea a avut loc. Oamenii capabili de auto-actualizare, care nu constituie toate ființele umane, sunt numiți "oameni pe deplin funcționali".

Aceasta înseamnă că persoana are contact cu aici și acum, experiențele lor subiective și sentimentele lor, și aceasta este în continuă creștere și schimbare.

Rogers a văzut persoana pe deplin funcțională ca pe un ideal pe care mulți oameni nu reușesc să îl atingă. Nu este corect să ne gândim la acest lucru ca și cum ar fi sfârșitul traseului vieții; Este un proces de schimbare.

Rogers a identificat cinci caracteristici ale persoanei pe deplin funcționale:

1- Deschiderea pentru a experimenta

Acești oameni acceptă atât emoții pozitive, cât și negative. Emoțiile negative nu sunt negate, ci examinate (în loc să recurgă la mecanismele de apărare a ego-ului). Dacă o persoană nu poate să-și deschidă propriile sentimente, ei nu se pot deschide la actualizarea sinelui.

2- Viața existențială

Aceasta constă în a fi în contact cu diferitele experiențe care apar în viață, evitând prejudecăți și preconcepții. Aceasta include posibilitatea de a trăi și de a aprecia pe deplin prezentul, nevăzând întotdeauna trecutul sau viitorul, de vreme ce primul a plecat, iar ultimul nu există nici măcar.

Aceasta nu înseamnă că nu ar trebui să învățăm din ceea ce sa întâmplat cu noi în trecut sau că nu ar trebui să planificăm lucruri pentru viitor. Pur și simplu, trebuie să recunoaștem că prezentul este ceea ce avem.

3 - Încredere în corpul nostru

Trebuie să acordați atenție și sentimente de încredere, instincte și reacții viscerale. Trebuie să ne încredem în noi înșine și să facem ceea ce credem că este drept și care se naște în mod natural. Rogers se referă la încrederea pe care trebuie să o avem în sine, indispensabilă pentru a fi în contact cu auto-actualizarea.

4- Creativitate

Gândirea creativă și asumarea riscului sunt caracteristicile vieții oamenilor. Aceasta include capacitatea de a ajusta și de a schimba în căutarea de noi experiențe.

O persoană pe deplin funcțională, în contact cu actuala actualizare, simte impulsul natural de a contribui la actualizarea celor din jurul lui.

Acest lucru se poate realiza prin creativitate în arte și științe, prin iubirea părintească sau, pur și simplu, prin obținerea celei mai bune lucrări posibile.

5 - Libertatea experimentală

Oamenii pe deplin funcționali sunt mulțumiți de viața lor, deoarece aceștia le experimentează cu un adevărat simț al libertății.

Rogers afirmă că persoana care lucrează recunoaște pe deplin liberul arbitru în acțiunile lor și își asumă responsabilitățile oportunităților oferite.

Pentru Rogers, oamenii pe deplin funcțional sunt bine ajustați, bine echilibrați și interesați de a ști. Adesea, acești oameni realizează lucruri mari în societate.

Dezvoltarea personalității

Similar cu referința lui Freud la suflet, Rogers a identificat conceptul de sine ca cadrul în care se dezvoltă personalitatea.

Toți oamenii au scopul de a căuta congruența (echilibrul) în trei domenii ale vieții lor. Acest echilibru se realizează prin auto-actualizare. Aceste trei domenii sunt stima de sine, imaginea de sine sau imaginea ta si sinele ideal.

"Cred că viața bună nu este o stare fixă. Nu este, din punctul meu de vedere, o stare de virtute sau satisfacție, nirvana sau fericire. Nu este o condiție în care individul este ajustat sau actualizat. Viața bună este un proces, nu un stat. Este o adresă, nu o destinație. Adresa este una care a fost selectată de întregul corp, în care există libertatea psihologică de a se deplasa în orice direcție "Rogers, 1961

Auto-actualizarea este imposibilă dacă aceste trei imagini, în special imaginea de sine și sinele ideal, nu se suprapun.

Aceasta se numește o viziune incongruentă asupra propriei persoane și, în acest caz, rolul terapeutului ar fi transformarea acestei viziuni într-una mai congruentă, ajustarea percepției pe care persoana o are despre imaginea de sine și stima de sine, precum și despre construirea un ego ideal mai realist, astfel încât să poată fi realizat mai ușor.

Procesul de auto-actualizare va duce la o suprapunere tot mai mare între aceste domenii și va contribui la satisfacerea persoanei cu viața lor.

În conformitate cu schemele Carl Rogers, fiecare dintre cele trei domenii are sarcini specifice. Până când o persoană nu reușește să se actualizeze, cele trei domenii vor rămâne nesigure din punct de vedere al relației cu lumea.

Rogers a subliniat faptul că, în ceea ce privește auto-actualizarea, personalitatea fiecărei persoane este unică; Există foarte puține personalități făcute cu același model. Rogers a adus, de asemenea, discuției terapeutice ideea unei viziuni holistice asupra oamenilor.

Studiile centrate pe studenți

Carl Rogers a pus în practică experiențele sale legate de terapia cu adulții în procesul educațional, dezvoltând conceptul de predare centrat pe elev. Rogers a elaborat următoarele cinci ipoteze privind acest tip de educație:

1- "O persoană nu poate învăța direct pe altul; o persoană poate facilita doar învățarea unei alte persoane "(Rogers, 1951).

Acesta este rezultatul teoriei personalității sale, care afirmă că toată lumea există într-o lume în continuă schimbare în care el sau ea este centrul. Fiecare persoană reacționează și răspunde în funcție de percepția și experiența lor.

Credința centrală a acestei ipoteze este că ceea ce face elevul este mai important decât ceea ce face profesorul. În acest fel, fundalul și experiențele elevului sunt esențiale pentru modul în care și ce învață. Fiecare elev procesează ceea ce învață într-un mod diferit.

2 - "O persoană învață semnificativ numai acele lucruri percepute ca fiind legate în menținerea sau îmbogățirea structurii sinelui" (Rogers, 1951).

Astfel, relevanța față de student este esențială pentru învățare. Experiențele elevului devin centrul cursului educațional.

3- "Experiența care, odată asimilată, implică o schimbare în organizarea sinelui, tinde să fie împotrivită prin negare sau denaturare" (Rogers, 1951).

Dacă conținutul sau prezentarea noii învățări este incompatibilă cu informațiile deja posedate, elevul o va învăța dacă este deschis să ia în considerare concepte care se contrazic cu cele pe care le-a învățat deja.

Acest lucru este vital pentru învățare. În acest fel, încurajarea studenților de a avea un spirit deschis îi ajută să se angajeze în procesul de învățare. De asemenea, din aceste motive, este important ca noile informații să fie relevante și legate de experiențele existente.

"Structura și organizarea sinelui pare să devină mai rigidă dacă este amenințată și pare să se relaxeze dacă este complet liberă de ei" (Rogers, 1951).

Dacă elevii consideră că sunt forțați să învețe concepte, ei se pot simți inconfortabil.

Dacă în clasă există un mediu de amenințare, se creează o barieră în calea învățării. Astfel, un mediu deschis și prietenos în care se desfășoară încrederea este esențial în clasă.

Frica de represalii pentru a nu fi de acord cu un concept ar trebui eliminată. Un mediu de susținere în clasă ajută la atenuarea temerilor și îi încurajează pe studenți să exploreze noi concepte și credințe care diferă de ceea ce aduc la clasă.

De asemenea, noile informații pot face ca conceptele de sine ale elevilor să se simtă amenințate, dar cu cât sunt mai puțin vulnerabili, cu atât mai mult se vor deschide procesul de învățare.

5 - "Situația educațională care promovează cel mai eficient învățarea semnificativă este una în care: a) amenințarea la adresa sinelui studentului este redusă la minimum și b) o percepție diferențiată a zonei este facilitată" (Rogers, 1951).

Instructorul ar trebui să fie deschis la învățarea de la studenți și să lucreze pentru a conecta elevii la subiectul învățării.

Frecvența interacțiunii cu elevii ajută la atingerea acestui obiectiv. Instructorul ar trebui să fie un îndrumător care să dirijeze mai degrabă decât un expert care să conteze. Acest lucru este esențial pentru învățarea fără forță, orientată spre elev și fără amenințări.

Critici ale teoriei lui Rogers

Teoriile lui Carl Rogers au suferit multe critici, atât pozitive, cât și negative. În primul rând, în legătură cu terapia sa concentrată asupra persoanei, concepția sa despre natura umană este criticată ca o tendință spre bunătate și sănătate.

De asemenea, în același mod ca și teoriile lui Maslow, cei ai lui Rogers au fost criticați pentru lipsa lor de dovezi empirice. Viziunea holistică a umanismului permite o mulțime de variații, dar nu identifică variabile suficient de constante pentru a fi investigate cu exactitate.

Psihologii au susținut, de asemenea, că un astfel de accent extrem asupra experienței subiective a individului poate să nu lase impactul societății asupra dezvoltării individului.

Unii critici susțin că persoana pe deplin funcțională despre care Rogers vorbește este un produs al culturii occidentale. În alte culturi, cum ar fi orientalii, atingerea obiectivelor de către grupuri este evaluată mult mai mult decât realizarea de către o singură persoană.

În ciuda criticii pe care a primit-o, teoria personalității lui Carl Rogers și a metodologiei sale terapeutice continuă să câștige adepții și au devenit una dintre cele mai influente tendințe din istoria psihologiei.