Care este obiectul moral?

Când vorbim despre un subiect moral, el se referă la acel individ care are capacitatea de a discerne între bine și rău, pe baza formării pe care omul o obține în conformitate cu concepțiile morale și etice generate de cursul vieții.

Filosofii folosesc acest termen pentru a se referi la persoana care alege și reflectă asupra problemelor morale sau etice. Elenistul Jean Pierre Vernant, de exemplu, îl definește drept "persoana văzută în aspectul agentului său, considerată ca o sursă de acte, a cărei responsabilitate nu este numai față de ceilalți, ci și față de cei care se simt intern angajați. “.

Prin această concepție, Jean Pierre afirmă că subiectul "este responsabil pentru ceea ce a făcut ieri și că experimentează cu mai multă forță sentimentul existenței sale și a coeziunii sale interne, pe măsură ce comportamentele sale succesive sunt legate și inserate în același cadru" .

Thomas Aquinas este de acord cu filozoful Aristotel în concepția teleologică a naturii și a comportamentului omului: fiecare acțiune tinde către un scop și sfârșitul este binele unei acțiuni.

Ca subiect moral, omul are conștiință morală, responsabilitate, libertate, înțelepciune practică și demnitate.

Ființa umană ca subiect moral

Conceptul de subiect moral a fost format în filosofia etică și politică. Expresia este legată de apariția în gândirea filosofică a noțiunilor ca subiect și individual.

Un subiect este o ființă care este un actor al acțiunilor sale, fiindcă acele acțiuni sunt propria sa decizie. În plus, subiectul este capabil să creeze o cunoaștere inteligentă.

Cu acest concept, filosofii desemnează subiectul care alege și reflectă asupra problemelor morale și etice. Formarea ființei umane ca subiect moral poate fi abordată din mai multe puncte de vedere: în conformitate cu setul de cercetări pe care diferite discipline au făcut-o asupra procesului de socializare și o altă perspectivă se referă la diferitele studii și teorii ale dezvoltării morale elaborate de psihologie.

Viața zilnică

În viața de zi cu zi, oamenii trăiesc în societate ca agenți socializanți, purtători de evaluări.

Subiectul continuu creează o anumită îndoctrinare experimentală și devine un educator moral prin diferite căi cum ar fi viața familială, școlară și viața socială în general.

Această socializare creează identitate. Aceasta nu se naște cu ființa umană, ci este o reconstrucție constantă în care sunt implicate judecățile, interacțiunile cu ceilalți indivizi care o înconjoară și propriile orientări și definiții ale fiecăruia pe care fiecare o dezvoltă.

Acesta este modul în care identitatea este produsul unei rețele complicate de interacțiuni și identificări.

Complexitatea formării identității constă în faptul că grupurile de referință sunt multiple. Copilul sau tânărul trebuie să își construiască propria identitate bazată pe o integrare progresivă a identității lor pozitive și negative.

Este posibil ca mai multe identități să coexiste fără a fi excluse, deoarece este inclusă și sensul de apartenență. Faceți parte dintr-o comunitate, țară, grupuri și familie, printre altele.

În diferitele spații ale socializării, unde identitatea individului este construită și, la rândul său, interacționează, este locul unde este constituit subiectul moral.

Caracteristicile subiectului moral

Ființele umane posedă anumite trăsături comportamentale care le definesc ca un subiect moral, cu libertatea de a decide asupra acțiunilor lor. Printre aceste caracteristici sau caracteristici se numără:

a) Conștiința morală : este cunoașterea faptului că o ființă are de la sine și de ceea ce o înconjoară. Aceasta implică diferite procese cognitive legate între ele. Ea se aplică eticului, a ceea ce este legat de bine și rău. Pentru Aquinas, conștiința este încadrată în identitatea personală. Cu această conștiință, el dobândește rangul suprem în sfera morală, "ființa umană nu poate acționa împotriva conștiinței sale".

b) Libertatea : constă în capacitatea de a alege. Frecvent, persoana ia decizii care implică riscuri și responsabilități.

c) Responsabilitate : compensează libertatea. Dacă sunteți liberi și nu sunteți condiționați să acționați într-un fel sau altul, cel puțin sunteți obligați să vă ocupați de propriile dvs. acțiuni

d) Inteligența sau înțelepciunea practică : înțelepciunea este un personaj care se dezvoltă prin aplicarea inteligenței de sine prin experimentare. Prin aceasta, agentul moral întreține o dezbatere internă pentru a formula problemele, oportunitățile, orientările și motivele pentru operele sale.

e) Demnitatea : este asociată cu respectul pe care fiecare persoană îl are pentru a fi un subiect și nu un obiect. Fiecare persoană are aceeași valoare.

Morale și etică

Moralitatea presupune o natură umană care trebuie monitorizată constant. Ființa umană trebuie să fie guvernată de binele său propriu, altfel nu ar putea trăi împreună cu alții în societate, el ar fi un animal rațional.

Pe de altă parte, etica se referă la o relație între subiect și el însuși, unde își asumă responsabilitatea pentru acțiunile sale, fiind independent de orice presiune autoritară, personalizată sau socială.

Moralitatea este un set de norme, valori și credințe care sunt acceptate într-o societate și care funcționează ca un ghid de comportament și evaluare pentru a stabili ce este corect și ce este rău.

Ființa umană, în copilărie, va participa la o morală exterioară, o disciplină impusă, o responsabilitate obiectivă și colectivă. Cu timpul va răspunde unei moralități raționale, unei discipline interioare și unei responsabilități subiective și individuale.

Astfel, etica este diferită de morală, deoarece, în timp ce aceasta din urmă se bazează pe ascultarea și poruncile culturale, etica încearcă să pună bazele gândirii umane în modul de viață.

Etica se concentrează asupra acțiunilor umane și asupra aspectelor lor care se referă la bun, virtute, îndatorire, fericire și viață.

Etica studiază faptul că este un act moral, modul în care un sistem moral este justificat rațional și modul în care este aplicat la nivel individual și social.

Termenul de "subiect moral" este paradoxal, deoarece moralitatea implică negarea unei alegeri subiective, totuși subiectul moral conŃine însăși definiŃia eticii.