Empédocles: Biografie, filozofie și contribuții

Empedocles din Agrigento a fost un filozof grec, poet, politician și medic, faimos pentru postulatele sale care au decurs între raționalitate și misticism. El a devenit faimos ca un magician, vindecător și descoperitor al adevărurilor. Contribuțiile lui Empédocles cele mai remarcabile sunt ideea celor patru elemente care formează ființa umană, ciclul cosmic și o teorie despre originea ființelor vii.

Născut dintr-o familie influentă, el a reușit să obțină grade înalte de educație în diferite domenii, fiind prolific în filosofie, studiul naturii și al muncii politice.

De-a lungul vieții sale, el a avut diferite poziții publice și a călătorit pentru a-și exprima ideile. A reușit să răstoarne oligarhia care domnea în Agrigento și să încerce restabilirea democrației.

Calitatea principală a contribuțiilor sale filosofice este modul său de a fi scris ca versuri și poezii, care stabilește în continuare misticismul care îl înconjura întotdeauna. El este creditat cu multe idei timpurii despre dualitatea rațiunii, eclectismul, selecția naturală și lupta pentru democrație.

biografie

Acest filosof grec era cunoscut sub numele de Empedocles din Agrigento, deoarece acesta era orașul său natal. În plus față de filozof, Empedocles a servit și în Grecia antică ca politician și ca scriitor, specializat în poezie.

Ca și în cazul altor personaje ale timpului, nu există nicio certitudine cu privire la momentul nașterii lui Empedocles. Cu toate acestea, se poate afirma că nașterea sa a fost în anul 484 înaintea lui Hristos.

Nici nu au multe informații despre viața lor; În ceea ce privește istoria familiei sale, se știe că familia sa era de origine nobilă, deci erau oameni privilegiați și bine adaptați în societatea momentului.

Se știe că tatăl lui Empedocles era Meto, caracter care în anul 470 înainte de Hristos a participat activ la procesul politic care avea ca obiectiv să învingă și să răstoarne Travido, o figură tiranică care guvernează orașul Agrigento.

Bunicul lui Empédocles, care avea același nume, avea și el o perioadă de proeminență, pentru că acesta era dedicat ridicării cailor și a devenit câștigătorul incontestabil în competițiile care au avut loc la Jocurile Olimpice LXXI din Olympia.

Datele de mai sus atestă faptul că familia Empedocles a avut o prezență importantă în societate. Datorită acestei situații favorabile, el a avut posibilitatea de a accesa studii de înaltă calitate.

Primii ani

Când Empedocles era mic, orașul în care locuia el, Agrigento, a fost considerat una dintre cele mai puternice și mai influente așezări din Grecia.

Acest lucru a avut loc în timp ce domnia lui Terón, a cărui caracteristică emblematică ca domnitor este că a dat un accent clar și prioritar religiei și artei, aspecte care au avut o importanță vitală pentru locuitorii din Agrigento. Din acest motiv, acest oraș a devenit un centru artistic și de referință pentru întreaga regiune.

Empedocles a trăit încadrat în acest context, care, fără îndoială, a avut o influență puternică asupra formării sale, atât academice, cât și personale.

Acțiune politică

Domnitorul Terón a murit, iar fiul său Trasideo a preluat controlul. Mai târziu a fost răsturnată de o mișcare în care tatăl Empedoclesului a participat.

Răsturnarea acestui conducător a creat scena pentru înființarea unei democrații, iar filosoful Empédocles a participat la crearea acestui context.

De exemplu, una dintre acțiunile în care a participat Empedocles a fost să respingă așa-numita Adunare a Mii, o organizație oligarhică care a exercitat funcții legislative în cadrul societății.

Empédocles a fost iubitor de democrație și toate acțiunile ei s-au concentrat pe obținerea și apărarea ei, atât de mult încât o parte din acțiunile ei au dus la convingerea locuitorilor din Agrigento să oprească lupta în numele diferitelor partide și să conceapă o unitate politică pentru a căuta egalitatea între cetățeni.

Conform diferitelor înregistrări istorice, angajamentul lui Empedocles a fost acela de a respinge în mod sistematic orice poziție pe care membrii societății momentului doreau să o ofere.

Această atitudine a răspuns la viziunea sa asupra democrației, iar acuzațiile și acuzațiile sale l-au făcut să câștige în fața cauzei sale, care în cele din urmă a acționat împotriva lui și ia alungat din patria sa.

Faza medicală

Empedocles a fost, de asemenea, caracterizat ca un medic exemplar. Există chiar

În orice caz, potrivit înregistrărilor găsite, Empédocles a practicat medicina foarte eficient și, deși există numeroase povestiri care îi amplifică acțiunea medicală, se poate spune că el era un bun medic practicant.

deceda

Există multe povestiri despre caracteristicile morții lui Empédocles. Există unele care stabilesc că vulcanul Etna a fost lansat pentru a asigura relația dintre el și natură, deși această versiune particulară a fost respinsă.

O altă versiune oferă explicații despre presupusa divinitate a personajului, deoarece dezvăluie faptul că, după o sărbătoare, un slujitor a ascultat o voce care a chemat la Empedocles și după aceea a văzut o lumină foarte strălucitoare. După aceste evenimente, filosoful nu mai apărea din nou.

Cu toate acestea, versiunea considerată cea mai acceptată a fost aceea că Empedocles pur și simplu a murit în Peloponez, unde acest filosof a trăit după ce a fost exilat din Agrigento.

Filozofie (gândire)

Filosofia lui Empédocles a fost diferită de cea a altor filozofi ai timpului din mai multe motive. Primul care a conceput entitatea care dă naștere lucrurilor ca un set de elemente esențiale, în loc de una. Această noțiune este legată de conceptul de arje.

În cadrul acestei concepții, Empedocles a fost caracterizat prin perceperea ființei ca o fuziune a elementelor esențiale, astfel încât concepția și moartea ei au fost pur și simplu o structurare diferită a elementelor sale esențiale.

Prin urmare, în momentul decesului nu a existat nici o distrugere ca atare, ci doar o schimbare în ordinea elementelor care alcătuiesc ființa.

Doi termeni principali

Pe de altă parte, Empedocles a introdus două concepte: dragoste și discordie. Noțiunea de iubire este legată de atracția dintre ceea ce nu este egală și conceptul de discordie are de a face cu atracția dintre ceea ce este același lucru.

Potrivit lui Empédocles, aceste două elemente există în afară de cele patru elemente esențiale (pământ, apă, foc și aer) și sunt în confruntare constantă. El a indicat că nici una dintre cele două noțiuni nu poate fi absolută: nu poate exista numai iubire și nu poate exista doar discordie; Dacă oricare dintre acestea ar fi fost cazul, ființa nu putea trăi pe Pământ.

Dimpotrivă, tensiunea constantă care există între acești doi termeni este ceea ce a permis crearea lumii cu complexitatea care o caracterizează.

Empédocles a explicat că dragostea participă activ la șansa prin care au fost generate substanțe de origine organică. Potrivit lui, dragostea este ceea ce ține elementele împreună și în armonie, astfel încât șansa ajunge să fie concepută ca o parte importantă a motivului ființei.

Conceptul lui Arjé

În Grecia antică, conceptul de arje se referă la ceea ce corespunde începutului și originii tuturor lucrurilor care se găsesc în univers.

Fiecare filosof a atribuit caracteristici și condiții specifice, iar în cazul lui Empédocles, archea nu a fost doar un lucru, ci mai degrabă un set de elemente esențiale.

Adică, Empedocles a considerat că totul este în mișcare constantă și perenă și că, în mijlocul acestui context, caracteristicile eterne și temporale ale ființelor sunt legate.

Potrivit lui Empedocles, ființele sunt temporare și tranzitorii, deoarece totul se schimbă în mod constant și mai ales pentru că s-au născut și au murit. În același timp, el a considerat ființele ca fiind veșnice, având în vedere că însăși conformarea acestora este structurată prin elemente esențiale și perene.

Elementele primordiale conform lui Empedocles sunt aceleași cu cele considerate anterior de alți filosofi contemporani cu el; focul, aerul, apa și pământul.

Pentru Empedocles, nici unul dintre aceste elemente nu era mai important decât celălalt, dar toate aveau aceeași relevanță în procesul de creare și concepție a tuturor lucrurilor.

fabrică

Având în vedere puținele informații despre Empedocles, nu există nicio certitudine absolută despre care au fost lucrările pe care le-a scris. Cu toate acestea, se poate confirma că el a fost autorul a două cărți, deși studii recente au estimat că este foarte probabil că a fost o singură lucrare.

Titlurile asociate cu opera lui Empedocles sunt Despre natura ființelor și purificări .

Cu privire la natura ființelor

În lucrarea de față conceptul de Empedocles este exprimat într-un mod concret. În text, el afirmă că originea lucrurilor nu este într-un singur element, ci într-un set de elemente.

În plus, indică faptul că aceste elemente au mobilitate, iar unele pot lua poziția altora, motiv pentru care este posibil ca ființele să nu moară, ci doar să se transforme.

Purificările

Acesta este un poem în care Empedocles se referă la reîncarnarea sufletelor. Potrivit acestui filosof, este necesar un set de purificări pentru a compensa un rău comis împotriva așa-numitei legi a lui Dumnezeu; în acest caz, se face referire, de obicei, la crimele sau desecrările făcute pe site-uri considerate sacre.

Empédocles considera ca sufletele erau fiinte inchise in corpuri umane, care au ajuns acolo ca urmare a actiunilor dictate de discordie (conceptul explicat mai sus). În măsura în care acest suflet acționa în numele iubirii, el ar fi putut să-și revanșeze greșelile.

contribuţii

Natura duală a Sinelui și a celor patru elemente

El a fost probabil unul dintre cei mai multifatezi filozofi ai Greciei antice. Nietzsche chiar sa referit la el ca fiind "cel mai colorat personaj al acestei etape".

Spre deosebire de alți gânditori, Empedocles este unic în caracteristica duală. Adică, în timp ce unii filozofi au dezvoltat idei total mistice-spirituale, iar alții s-au axat pe descrierea realității și a rațiunii, Empedocles a reluat în siguranță ambele căi în gândirea sa.

Din aceste motive, Empedocles este recunoscut ca eclectic. Eclectismul sau gândirea eclectică este una care nu ia poziții extreme, ci încearcă să reconcilieze și să unească diferitele aspecte, valori sau idei prezentate.

În această poziție, Empedocles reia statutele și ideile strămoșilor săi, ca și în cazul lui Thales din Milet, Anaximen, Heraclit și Xenofan; ei au propus existența unor elemente diferite: foc, apă, aer și pământ.

Empédocles propune, reînnoindu-le, că Ființa în ansamblu constă din aceste patru elemente ca un întreg. După cum sa menționat în flexibilitatea ideilor sale, el susține că Ființa este unitate și dualitate.

Înainte de el, filosoful Parmenides a vorbit despre Ființă și cum nu poate să iasă nimic din nimic, dar în același timp, tot ceea ce există nu poate dispărea pur și simplu.

Empedocles este de acord cu această teză, cu toate acestea, el este reticent să se confrunte cu această idee rigidă de a fi ca un "este sau nu este". Pentru filozof, fiecare ființă are o față dublă, fiecare Ființă este tranzitorie.

La naștere și la moarte, Empedocles preia ideea celor patru elemente și propune ca acestea să nu schimbe sau să modifice niciodată forma lor, ci să intre în armonie cu restul elementelor, creând astfel viața lucrurilor.

Potrivit lui, atunci viața începe cu interacțiunea acestor elemente. Când acestea sunt rearanjate, Ființa crește și se dezvoltă. În același mod, moartea apare atunci când elementele vitale se separă și se reîntorc pentru a-și relua calea.

Iubire și discordie: ciclu cosmic

Pentru filozof, există două forțe principale care guvernează cosmosul: iubirea și discordia. Unirea sau separarea elementelor depinde de lupta acestor două forțe: atunci când există iubire, elementele vin în armonie și se unesc; Discordul, pe de altă parte, cauzează separarea și diferența.

Aceste forțe care guvernează cosmosul au fost inițial separate. Planeta era o sferă în care numai dragostea trăia și discordia se găsea în cele mai recondiționate părți.

Cu aceste rădăcini, cosmosul era în starea cea mai divină și pură, însă această sferă care conținea numai dragostea era imobila și inactivă.

Până când discordia a început să influențeze elementele sferei, viața a fost creată și cosmosul a fost acum compus din lucruri diferite.

Cu cât exista mai mult discordanță, cu atât mai mult elementele erau separate, iar la atingerea distanței maxime au fost create corpuri exclusive de un singur element, cum ar fi oceanele, cerul și munții.

Pe de altă parte, cu cât era mai multă iubire, cu atât mai multă comuniune era între elemente și creaturi ca și omul, iar animalele veneau în viață.

Empédocles se referă la acest lucru ca la un ciclu cosmic și asigură că există patru etape în el: