José María Arguedas: biografie și lucrări

José María Arguedas (1911 - 1969) 1 a fost scriitor, poet, profesor universitar, translator, antropolog și etnolog peruvian. Este renumit pentru că este una dintre cele mai remarcabile figuri ale literaturii peruviană din secolul al XX-lea, urmând un stil de narațiune indigenistă. 2

El a propus o nouă viziune a genului, prezentând în textele sale o țară cu mari lacune culturale care, ca și el însuși, a trebuit să învețe să trăiască în pace cu cele două fețe: prima a fost cultura indigenă aborigenă, iar a doua a fost spaniolă, care au fost suprapuse datorită coloniei și miscegenării. 3

Viața lui a fost dificilă, deoarece din copilărie trebuia să se ocupe de depresie și atacuri de anxietate care l-au persecutat până în ziua morții sale. Încărcat de traume, el a condus o carieră literară în care a vărsat o mare parte din experiențele și frustrările sale.

Arguedas a învățat limba Quechua și obiceiurile acestui grup atunci când trăiește cu servitute indigene în timpul copilăriei sale la casa mamei vitregale. El a văzut acești indieni ca o familie și a suferit durerile lor cu ei, ceea ce ia dat o experiență internă a societății Quechua. 4

În lucrarea sa ca traducător a revizuit textele literaturii vechi și moderne din Quechua, pentru care sa interesat de la o vârstă fragedă. În romanul său, Yawar Fiesta a creat un amestec între această limbă indigenă și limba spaniolă. 5

Activitatea sa de antropolog nu a fost foarte apreciată în timpul vieții sale, însă a influențat lucrarea sa literară și a contribuit cu o mare cunoaștere a folclorului peruvian, în special a muzicii populare, care a fost unul dintre interesele sale principale. 6

În plus față de activitatea sa de scriitor, traducător și antropolog, José María Arguedas a deținut funcții publice de mai mulți ani, în care făcea parte din Ministerul Educației al Republicii Peru.

biografie

Primii ani

José María Arguedas sa născut la 18 ianuarie 1911 în Andahuaylas, Apurimac. El a fost al doilea fiu al lui Victor Manuel Arguedas Arellano și al lui Victoria Altamirano Navarro. Tatăl său a fost avocat și a fost judecător de pace în San Miguel - La Mar, în Ayacucho.

Suferința lui Arguedas a început în 1914, anul în care mama lui a murit ca urmare a colicii hepatice. El a purtat întotdeauna durerea de a nu fi păstrat nici o amintire a mamei sale, deoarece avea 3 ani în momentul morții sale.

Când José María era atât de mică, tatăl său a decis să-l trimită să locuiască împreună cu bunicul său, Teresa Arellano. În timp ce el a rămas cu cel mai mare, numit Aristides, care l-ar fi însoțit în timpul călătoriilor sale constante în toată țara. 8

Pedro, cel mai tânăr dintre frații săi, a fost adoptat de mătușa sa Amalia împreună cu soțul său, Manuel María Guillén, care și-a dat numele băiatului.

În anii următori, s-au născut câțiva frați ai lui José María Arguedas. Primele două, Carlos și Felix, erau copiii surorii mamei sale, Eudocia Atamirano.

Apoi, Víctor Arguedas avea o fiică pe nume Nelly împreună cu Demetria Ramirez. Această fată a fost adoptată de unchiul ei, fratele jumătate al tatălui ei, pe nume José Manuel Perea Arellano împreună cu soția lui.

copilărie

Tatăl lui José María Arguedas a fost promovat pentru a judeca prima instanță în Lucanas. În 1917, Víctor Arguedas sa căsătorit cu Grimaresa Arangoitia, o văduvă milionar care a fost mama a trei tineri pe nume Rosa, Pablo și Ercilia Pacheco.

Atunci, tânărul Arguedas, de 6 ani, trebuia să se mute la casa mamei sale vitrege și a început o perioadă dureroasă care a falsificat caracterul și inspirația multora dintre lucrările scriitorului peruvian. 9

Arguedas a susținut că mama lui vitregă a disprețuit atât slujitorii indigeni, cât și el însuși, pentru ceea ce la făcut să locuiască în bucătărie unde locuiau și ei. Așa a învățat limba Quechua, obiceiurile sale și a creat o legătură cu ele, chiar mai puternică decât a avut cu familia.

Aceste amintiri nu au fost de acord cu ceea ce a amintit Aristides, că mama sa vitregă a devenit simpatică pentru José María datorită temperamentului său calm și timid.

Dar unul dintre cele mai întunecate capitole din viața lui Arguedas a fost întoarcerea acasă a fratelui său jumătate Pablo, care era un băiat crud și rău. El a maltratat indienii, în ciuda faptului că el avea caracteristici indigene în fața lui, și din invidie el a extins acest tratament la Arguedas.

Într-o zi, Pablo a aruncat o farfurie de supă pe José María, spunând că merită mai puțin decât ceea ce a mâncat. 10 Apoi l-a forțat să vadă cum și-a violat mătușa. Aceste experiențe au chinuit pe Arguedas pe tot parcursul vieții sale.

Formare și călătorie

În 1919, Víctor Arguedas a fost eliberat de funcția de judecător de primă instanță când a sosit în guvern Augusto Bernardino Legía, care la răsturnat pe José Pardo. În acest an, José María a vizitat Cusco împreună cu tatăl său și a început să frecventeze clasa a IV-a la Abancay.

Arístides și José María Arguedas au decis să scape împreună din casa mamei lor vitregate în 1921 și au mers la ferma din apropiere a unchiului lor Manuel Perea Arellanos.

Între anii 1923 și 1924 cei doi tineri au călătorit cu tatăl lor, care la înscris în final la Școala Miguel de Grau ca studenți interni. În 1925, Arguedas a suferit un accident în care a pierdut două degete ale mâinii drepte. 11

În 1928 a început să studieze pentru al treilea an de liceu din Huancayo. Între 15 și 19 ani a călătorit constant prin Ica, Lima și Yauyos, dar în 1929 sa stabilit permanent în Lima, unde a intrat în Școala de Comercianți.

La vârsta de 20 de ani, în 1931, José María Arguedas sa înscris la Facultatea de Arte a Universității Naționale San Marcos din Lima, Peru.

În 1932 a murit tatăl său, care la lăsat pe toți copiii, inclusiv pe José María, fără sprijin financiar. Din acel an, în același an, Arguedas a ocupat o poziție în Oficiul Poștal, pe care îl ocupa până în 1937. În acel an a fost închis în El Sexto timp de 8 luni, pentru protestul împotriva altor studenți împotriva vizitei unui fascist italian în Peru.

cursă

José María Arguedas a publicat prima sa poveste Warma Kuyay în 1933. În același an a început să studieze cântând. Doi ani mai târziu a apărut prima sa carte Agua, iar în 1938, când a fost eliberat din închisoare, a publicat Canto Kechwa . 12

În 1939 sa căsătorit cu Celia Bustamante Vernal. Doi ani mai târziu, Arguedas a publicat Yawar Fiesta, în care a făcut o nouă limbă care amesteca Quechua cu spaniolă.

Între 1943 și 1945 a lucrat ca profesor la Colegio Nuestra Señora de Guadalupe.

Arguedas a fost numit conservator general al folclorului în cadrul Ministerului Educației între 1947 și 1950, anul acesta a fost promovat în funcția de șef al Secției de Folclor, Arte Plastice și Oficiu al Ministerului Educației timp de încă doi ani. 13

Poziția sa cea mai durabilă a fost cea a șefului Institutului de Studii Etnologice al Muzeului de Cultură între anii 1953 și 1963. În acel an a fost numit director al Casei Culturii din Peru până în 1964. De atunci până în 1966, Arguedas a fost Director al Muzeului Național de Istorie.

A fost profesor la Universitatea din Agadir, în perioada 1958-1968, precum și la Universitatea Agrară La Molina din 1962 până în ziua morții sale.

Arguedas a obținut diploma de licență în 1958 cu teza sa "Evoluția comunităților indigene" . Și în 1963 și-a obținut doctoratul cu diploma de studii întitulată Comunitățile Spaniei și Peru .

Încercarea de sinucidere

În 1964 a primit Palmele Magisteriale cu funcția de Comandor, pentru serviciile oferite în favoarea culturii Peru.

În 1965, își încheie relația cu Celia Bustamante, după 26 de ani de căsătorie. De ceva timp, Arguedas a început o relație cu Sybila Arredondo Ladrón de Guevara, cu care se căsătorea în 1967. 14

La 11 aprilie 1966, José María Arguedas a încercat să se sinucidă în Muzeul Național de Istorie. El a fost găsit de Sybila, Alberto Escobar și Alfredo Torero, care l-au transferat imediat într-un spital unde au reușit să-și salveze viața. 15

depresiune

De când era mic, avea simptome depresive. El chiar a mărturisit că, înainte de a împlini 10 ani, a vrut să moară, după ce a primit maltratare și umilință de la familia mamei sale vitrege, în special fratele său vitreg Pablo Pacheco.

De fapt, trauma pe care a creat-o Pablo în Arguedas l-au însoțit de-a lungul vieții sale, manifestându-se atât în literatura sa, cât și în problemele sale sexuale.

Arguedas a simțit o respingere a relațiilor sexuale atunci când nu a considerat că merită să merite acele întâlniri, motiv pentru care viața căsătorită a devenit extrem de dificilă cu cele două soții ale sale.

Între 1943 și 1945 a avut un episod depresiv lung, care la făcut chiar în imposibilitatea de a lucra pentru anumite perioade de timp. 16

În scrisorile adresate fratelui său, el se referă la cosmarurile copilariei pe care le-a suferit în mod constant și crizele de anxietate pe care le-a avut la școală, totuși, el asigură că ceea ce a trăit la maturitate a fost mult mai rău.

José María Arguedas încercase droguri diferite și nici unul nu reușise să-și reverse problema depresivă.

În mod similar, el a vizitat birouri de psihiatri diferiți, inclusiv Pedro Leon Montalbán, Javier Mariátegui, Marcelo Viñar și Lola Hofmann, dar nimeni nu a obținut rezultatele pe care le-a așteptat.

În jurnalele din 1969 pe care Arguedas le-a ținut, el a scris că nu se teme de moarte, ci mai degrabă modul în care ar fi folosit pentru a se sinucide cu succes.

moarte

La 28 noiembrie 1969, José María Arguedas sa împușcat în cap în biroul său la Universidad Agraria La Molina.

Autorul peruvian a murit patru zile mai târziu, în 2 decembrie 1969, în orașul Lima, Peru.

A părăsit o parte din lucrarea postumă " The Fox" de mai sus și "The Fox" de mai jos (1971), în care a portretizat suferința, depresia și îndoielile legate de sinuciderea care la atacat în perioada anterioară decesului său.

fabrică

Romantele 17

- Partidul Yawar (1941).

- Diamante și pietre (1954).

- Râurile profunde (1958).

- A șasea (1961).

- Toate sângele (1964).

- vulpea de sus și vulpea de mai jos (1971).

povestiri

- Apa Colecția de povești (1935).

- Moartea lui Arango (1955).

- agonia lui Rasu Ñiti (1962).

- Visul lui Pongo (1965).

- Lumea iubeste . Colecția a patru povești de temă erotică, (1967).

poezie

- Túpac Amaru Kamaq taytanchisman . Pentru tatăl nostru, Tupac Amaru . Imnul-cântec, (1962).

- Oda la jet (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / Înaltul Popor al Vietnamului (1969).

- Katatay și alte poezii. Huc jayllikunapas Publicat postum (1972).

Studii etnologice, antropologice și folclorice

- Canto kechwa (1938).

- Mituri, legende și povestiri peruviane (1947). Publicat în colaborare cu Francisco Izquierdo Ríos.

- Cântece și povești despre poporul din Quechua (1949).

- Povești magice realiste și cântece ale festivalurilor tradiționale: Folclor al Văii Mantaro (1953).

- Puquio, o cultură în proces de schimbare (1956).

- Studiul etnografic al târgului Huancayo (1957).

- Evoluția comunităților indigene (1957).

- Arta religioasă populară și cultura mestizoană (1958).

- Povestiri magice-religioase din Quechua despre Lucanamarca (1961).

- Poezia din Quechua (1966).

- Zeii și oamenii de la Huarochirí (1966).

- Comunitățile din Spania și Peru (1968).

Compilații postumoase

- The Stranger și alte povestiri (1972), Montevideo, Sandino.

- Pagini selectate (1972), Lima, Univers.

- Povestiri uitate (1973), Lima, imagini și scrisori.

- Povestiri complete (1974), Buenos Aires, Losada.

- Domnilor și indienilor: Despre cultura Quechua (1975).

- Formarea unei culturi naționale indo-americane (1976).

Editura Horizonte a publicat lucrările lui José María Arguedas în 1983. În anul 2012 au fost adăugate lucrări antropologice și culturale ale lui Arguedas, care au lăsat în total 12 volume, compilate de văduva peruviană, Sybila Arredondo de Arguedas.