John Dewey: Biografie, teorii și contribuții

John Dewey a fost un filosof, psiholog și educator american, considerat cel mai important filozof american din prima jumătate a secolului XX, precum și unul dintre fondatorii filozofiei pragmatismului. El a fost, de asemenea, de la începutul secolului trecut, cea mai reprezentativă figură a pedagogiei progresiste din țara sa.

Dewey sa născut în orașul Burlington, situat în Statele Unite, în 20 octombrie 1859. A murit la New York la 1 iunie 1952. A crescut într-o familie de colonizatori de origine umilă. În 1879 a absolvit cursurile de Arte de la Universitatea din Vermont. După absolvire, a fost profesor de școală în Pennsylvania.

În 1881, Dewey a decis să-și continue studiile universitare. De aceea sa mutat la Baltimore, Michigan, unde sa înscris la Universitatea John Hopkins. Acolo și-a început studiile în departamentul de filosofie.

Dewey a fost influențat de mediul Hegelian al campusului universitar. Atât de mult, semnul lui Hegel în viața sa se reflectă în trei trăsături ale lui. Primul a fost gustul său pentru schematizarea logică.

Al doilea a fost interesul său pentru problemele sociale și psihologice. Și a treia a fost atribuirea unei rădăcini comune obiectivului și subiectivului, precum și omului și naturii. Pentru anul 1884, Dewey și-a obținut doctoratul datorită unei teze despre filosoful Immanuel Kant.

Dewey a fost catalogat ca om de acțiune, care a pledat pentru unificarea gândirii și a acțiunii, a teoriei și a practicii. De asemenea, ea sa dedicat apărării egalității femeilor și promovării sindicalismului profesorilor. În plus, a ajutat intelectualii care au fost exilați din țările lor ca urmare a regimurilor totalitare care le-au urmărit.

Filozoful a fost una dintre personajele care au influențat cel mai mult progresul pedagogic, fiind destul de original, profund și foarte influent în Statele Unite. În plus, el este unul dintre cei mai străluciți educatori ai timpurilor contemporane.

Începutul carierei lui Dewey

După ce și-a obținut doctoratul, Dewey și-a început cariera ca profesor la Universitatea Michigan, unde a predat între 1884 și 1888 și a fost, de asemenea, directorul departamentului de filosofie.

Dewey și-a întâlnit prima soție în timp ce încă locuia în Michigan. Numele ei era Alice Chipman și ea a fost una dintre studenții ei, care a venit la facultate după ce a petrecut ani ca profesor în mai multe școli din Michigan. Alice a fost una dintre marile influențe în orientarea lui Dewey către formarea de idei pedagogice.

După ce sa căsătorit cu Alice, Dewey a devenit interesată de educația publică. De fapt, el a fost unul dintre membrii fondatori ai Clubului de medici din Michigan, care deține funcția de administrator. Din această poziție, a fost responsabil pentru promovarea cooperării între profesorii de învățământ secundar și profesorii de învățământ superior din stat.

Ulterior, Dewey a fost profesor la Universitatea din Minnesota și la Universitatea din Chicago. Această oportunitate a venit atunci când William Rainey Harper, președintele acelei universități, la invitat să se alăture noii instituții. Dewey a fost de acord, dar a insistat să i se dea adresa unui nou departament de pedagogie.

În felul acesta, Dewey a reușit să creeze o "școală experimentală", unde să își poată testa ideile. Pedagogul a petrecut 10 ani la Universitatea din Chicago, între 1894 și 1904 și acolo a dezvoltat principiile care au pus bazele filosofiei sale pe modele educaționale.

Când Dewey a părăsit Universitatea din Chicago, sa îndreptat spre Universitatea Columbia, unde a lucrat ca profesor în perioada 1904-1931, când pensionarea lui a venit în 1931 ca profesor emerit.

Între anii 1900 și 1904, Dewey și-a asumat cursul de Pedagogie la Universitatea din New York. Universitatea a inaugurat Școala de Pedagogie, motiv pentru care Dewey a fost unul dintre primii profesori ai școlii.

Abordarea pedagogică a lui Dewey

Dewey a devenit interesat de practicile teoretice și educaționale de când era în Chicago. A fost în școala experimentală pe care a creat-o în aceeași universitate atunci când a început să contrazică principiile educaționale.

Pedagogul a conceput școala ca un spațiu pentru producerea și reflectarea experiențelor relevante ale vieții sociale. Acesta a fost, după părerea lui, ceea ce a permis dezvoltarea unei cetățenii depline.

John Dewey a crezut că ceea ce a fost oferit în sistemul educațional al timpului său nu a fost suficient pentru a asigura o pregătire adecvată, care să se adapteze la viața într-o societate democratică.

De aceea, așa-numita "metodă experimentală" a pedagogiei lor sa bazat pe o educație care a marcat relevanța unor factori precum abilitățile individuale, inițiativa și spiritul antreprenorial.

Toate acestea în detrimentul dobândirii cunoștințelor științifice. De fapt, viziunea sa asupra educației a avut o mare influență asupra schimbărilor survenite de pedagogia Statelor Unite la începutul secolului al XX-lea.

Mulți învățați pun abordarea pedagogică a lui Dewey undeva între pedagogia conservatoare care se axa pe curriculum și pedagogie care se concentrează pe cursant. Și, deși Dewey sa axat pe pedagogie asupra copilului și a intereselor sale, el a subliniat și necesitatea de a relaționa aceste interese cu conținutul social definit în curriculumul școlar.

Aceasta înseamnă că, deși trebuie să se evalueze aptitudinile individuale, aceste caracteristici nu reprezintă un scop în sine, ci trebuie să servească drept acțiuni și experiențe. Și în acest caz funcția profesorului ar fi să exploateze astfel de abilități.

Pentru a înțelege ideile pedagogice ale lui Dewey, este esențial să luăm în considerare poziția instrumentalistă pe care se bazează gândirea sa filosofică. Conform abordării sale, gândirea este în esență un instrument care permite oamenilor să acționeze asupra realității, în timp ce o hrănesc.

Aceasta înseamnă că cunoașterea nu este altceva decât rezultatul experiențelor oamenilor cu lumea. Pe scurt, cunoașterea este pur și simplu un gând care trece mai întâi prin acțiune.

Dewey a susținut că învățarea, atât copiii cât și adulții, a fost obținută din confruntarea cu situații problematice. Și că aceste situații au apărut ca o consecință a intereselor proprii ale persoanei. Se concluzionează apoi că pentru a învăța este obligatoriu să ai experiențe în lume.

În ceea ce privește rolul profesorului, Dewey a spus că acesta este cel care ar trebui să fie responsabil pentru generarea de medii stimulatoare pentru student. În acest fel, profesorul ar putea dezvolta și ghida capacitatea studenților de a acționa. Acest lucru trebuie să fie cazul deoarece pentru Dewey elevii sunt subiecți activi.

Deși a susținut pedagogia centrată pe student, el a înțeles că profesorul trebuia să facă treaba de a conecta conținutul prezent în curriculum cu interesele fiecăruia dintre elevi.

Pentru Dewey, cunoștințele nu puteau fi transmise repetitiv, nici nu puteau fi impuse din afară. El a spus că această impunere orală a conținutului a făcut ca elevul să piardă posibilitatea de a înțelege procesele care au fost realizate pentru a realiza construirea acelei cunoașteri.

Unul dintre cele mai relevante postulate ale lui Dewey cu privire la educație a fost tocmai rolul pe care studenții l-au avut în învățare. Pedagogul a afirmat că copiii nu pot fi considerați plăci curate și pasive în care profesorii ar putea scrie lecții. Nu ar putea fi așa, pentru că atunci când a sosit în sala de clasă, copilul era deja activ din punct de vedere social. În acest caz, obiectivul educației trebuie să fie acela de a ghida.

Dewey a subliniat că, la începutul școlarizării, copilul are patru impulsuri înnăscute:

• Primul este de a comunica,
• Al doilea este de a construi
• Al treilea este de a întreba
• Al patrulea este să se exprime.

Pe de altă parte, el a vorbit și despre copiii care iau cu ei interesele și activitățile din casa lor, precum și mediul în care trăiesc. Sarcina profesorului este aceea de a folosi aceste resurse pentru a ghida activitățile copilului spre rezultate pozitive.

Democrația și educația, tratatul cel mai elaborat al lui Dewey

Cartea Democrație și educație, publicată de Dewey în 1976, a fost una dintre cele mai importante lucrări de pedagogie din secolul XX. Autorul a subliniat în această carte problemele politice și morale implicate în discursurile educaționale ale vremii.

Dewey susține că sistemul educațional al unei democrații ar trebui să fie caracterizat prin angajamentul existent între școli și promovarea conținutului cultural, precum și modalitățile organizaționale.

Sistemul de învățământ contribuie la formarea oamenilor dedicați atât valorilor, cât și modelelor democratice ale societății. Prin urmare, Dewey afirmă în această carte că educația este, de asemenea, o formă de acțiune politică, deoarece forțează oamenii să reflecteze și să valorifice diferitele dimensiuni sociale, economice, politice, culturale și morale ale societății în care trăiesc.

Importanța acestei cărți în lumea pedagogiei este în toate subiectele pe care autorul le adresează. Dewey se reflectă nu numai pe aspectele legate de scopul educației sau funcția socială, ci și în ceea ce privește metodele de predare, importanța conținutului cultural, a valorilor educaționale, a aspectelor sociale, printre multe altele.

În această lucrare, autorul nord-american evidențiază, de asemenea, o întrebare importantă despre dimensiunea învățării copilului în școală. Dewey a crezut ferm că oamenii se realizează prin punerea în practică a talentelor lor, toate pentru a face bine în comunitate.

Pe baza acestei idei, am considerat că în orice societate principala funcție a educației ar trebui să fie aceea de a ajuta copiii să dezvolte un "caracter", adică un set de abilități sau virtuți care să le permită în viitorul apropiat să-și atingă scopurile .

Dewey a crezut că școlile din Statele Unite nu au îndeplinit această sarcină. Problema a fost că sistemul educațional a folosit metode foarte "individualiste" pentru predare. Acest tip de metodă este clar văzută atunci când toți elevii sunt rugați să citească simultan aceleași cărți.

Cu acest sistem individualist nu există loc pentru fiecare copil să-și exprime propriile impulsuri sociale și, mai degrabă, sunt obligați să recită practic în cor în aceleași lecții.

Dewey a considerat că această metodă a atrofiat aceste impulsuri ale copilului, pentru care profesorul nu a avut ocazia să profite de adevăratele abilități ale elevului. În loc să le stimuleze, acest spirit social este înlocuit de exaltarea comportamentelor individualiste care întăresc frica, rivalitatea, emularea și, mai presus de toate, judecățile superiorității și inferiorității.

Aceasta din urmă este deosebit de dăunătoare pentru copil, deoarece îi face pe cei mai slabi să-și piardă treptat simțul capacității. În plus, situația îi forțează să accepte o poziție inferioară.

În schimb, cele mai puternice sunt capabile să realizeze "glorie", dar nu tocmai pentru că au mai mult merit, ci pentru că sunt mai puternice. Abordarea lui Dewey a subliniat nevoia de a crea condiții favorabile în clasă, care ar putea favoriza spiritul social al copiilor.

Moștenirea activității lui Dewey a fost să lase deschisă o abordare a reflecției critice a modelelor educaționale. În plus, postulatele sale trebuie să fie citite pentru cei care doresc să se dedice problemelor sociale prezente în instituțiile școlare.

Pentru mulți oameni de știință, problema educației de astăzi continuă să fie înrădăcinată în ceea ce a spus Dewey, că problema majorității școlilor este că ei nu urmăresc să transforme societatea, ci doar să o reproducă.