Heteronomia: Caracteristici și exemple

Heteronomia este principiul prin care voința este exclusă ca fiind rezultatul acțiunilor, pentru care agentul moral depinde de factori externi sau de tot ceea ce nu este legiferat prin rațiune. Într-un fel, definiția sa este legată de cea a autonomiei, ca o abordare etică formulată de Immanuel Kant.

Acest concept a trecut de-a lungul anilor printr-o analiză profundă în filosofia post-kantiană. O poziție declarată nu este aceea de a defini singură heteronomia, ci în opoziție cu autonomia. De asemenea, sa afirmat că nu sunt opuse, nici măcar una nu este superioară celeilalte; în schimb, ele pot fi considerate complementare.

De asemenea, a fost considerată autonomie ca acțiune la conștiință, ca o acțiune care este motivată de dorință este heteronomică. Aceasta este o altă dificultate, deoarece nu au convenit asupra faptului dacă se aplică în mod eficient acțiunilor, agentului moral sau principiilor.

caracteristici

Pentru a înțelege caracteristicile heteronomiei, este necesar să cunoaștem fundamentele pe care se bazează în etica kantiană.

Relația cu imperativele categorice și ipotetice

Pentru Richard McCarty, un profesor universitar care la studiat pe Kant, nu există nicio îndoială că Immanuel Kant introduce conceptul de heteronomie și autonomie prin distincția dintre imperativele categorice și imperativele ipotetice.

Astfel, un imperativ ipotetic este un principiu al datoriei, dar un principiu moral este exprimat doar printr-un imperativ categoric.

Pentru a diferenția unul de altul, el susține că imperativele ipotetice sunt cele prin care ni se spune cum să acționăm pentru a atinge un scop, dar dacă nu există nici o preocupare pentru sfârșitul care face ca principiul să fie explicit, nu există niciun motiv pentru a face ceea ce ordonă.

De exemplu, expresia "nu vei mint, pentru că dacă minți, poți fi pedepsită în următoarea ta reîncarnare" este un imperativ moral ipotetic, dar încetează să mai fie dacă nu crezi în reîncarnare.

Dimpotrivă, un imperativ categoric susține că nu trebuie să minți sau că minciuna este greșită.

În acest fel, Kant susține că principiile etice au fost concepute ca imperative ipotetice. Kant indică faptul că, pentru el, mandatele morale sunt specificate categoric de către fiecare agent rațional; motivul pentru care trebuie să fie respectați.

Prin urmare, heteronomia imperativelor morale înaintea lui Kant diferă de autonomie ca un imperativ moral categoric, după cum o specifică.

Heteronomie și voință

Autonomia legii morale este posibilă prin imperativul categoric, după cum sa arătat mai sus. Pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie să existe autonomia voinței; Aceasta este o proprietate prin care voința se dăruie legilor prin rațiune.

Pe de altă parte, când voința este determinată de înclinație, se consideră că voința este heteronomică; adică, voința este intervenită din afară.

Heteronomia și intenția

Elisa Grimi, doctor în filosofie, analizează în profunzime linia care unește heteronomia cu intenția. Conchide că există o sinergie marcată în subiectul gândirii dintre heteronomie și autonomie.

Pentru a ajunge la acest rezultat, sa bazat pe faptul că, atunci când subiectul acționează, el are o intenție; care implică autonomie, deoarece din exterior nu se poate ști cu certitudine intenția celuilalt de a-și respecta acțiunea. Acesta poate fi descoperit numai înainte de a răspunde la întrebare, astfel încât persoana poate să efectueze acțiunea.

Este acolo când heteronomia apare ca o condiție sine qua non, deoarece dacă acțiunea urmează intenția, înseamnă că ea este condiționată într-un fel de exterior.

Este cazul dorinței de a lua o cale care a fost întotdeauna luată, așa cum spune Grimi, dar care se află în piesele de schimb și ne obligă să luăm un altul; este heteronomia care apare în acțiune.

El chiar admite că o eroare de intenție poate să apară într-o acțiune, care demonstrează asocierea dintre cele două concepte kantiene, precum și faptul că intenția este schimbată în timp ce acțiunea este efectuată.

Toate acestea arată că intenția este aceea care permite relația sinergică dintre heteronomie și autonomie.

Exemple

Conceptul de heteronomie a fost diseminat în mai multe discipline. Din acest motiv, exemple sunt descrise în cadrul unora dintre acestea:

În psihologie

- Continuați într-o relație în care una dintre părți nu mai vrea să continue, din cauza presiunii familiale.

- Începeți o anumită activitate deoarece toți prietenii au început-o.

- Îmbrăcați-vă cu anumite haine, chiar dacă nu sunteți convins că aceasta este cea potrivită pentru dvs., deoarece este la modă.

În lingvistică

Exemple de varietate lingvistică heteronomică sunt așa-numitele dialecte ale limbii germane, cum ar fi Hesse de Nord, Austro-Bavarez, Est și Nord, printre altele. Toate sunt heteronomice în raport cu standardul german.

Alte exemple lingvistice sunt legate de elemente sociopolitice. Dialectele vorbite în provincia Scanian, la sud de Suedia, nu au fost niciodată evaluate ca fiind autonome.

Au fost danezi heteronomi atunci când această provincie aparținea Danemarcei. Apoi, când au devenit parte din Suedia, au fost recunoscuți ca dialecte suedeze; însă, din punct de vedere lingvistic, nu au avut vreo variație.

Un alt exemplu este occitanul, care a fost inițial autonom. Totuși, ea a fost de asemenea considerată ca fiind heteronomă; adică dialectul german sau, în lipsa acestuia, dialectul francez.

În științele sociale

În acest caz, cercetătorii sociali din America Latină sunt cei care pun la îndoială resursele metodologice și teoretice provenite mai ales din Europa și din Statele Unite, deoarece nu le consideră adecvate pentru a înțelege problemele națiunilor din America Latină.

Ei consideră că astfel de resurse - și chiar cele tematice - au fost impuse în termeni de heteronomie de la politică, economică și culturală.

În regulă

Se ia ca punct de pornire că heteronomia este subordonată unei puteri care împiedică dezvoltarea liberă a naturii.

Astfel, comportamentele heteronomice sunt cele care încep cu acordul celor care sunt înrudite și se numesc relații intersubiective. Pe de altă parte, comportamentele autonome sunt cele care sunt inițiate și întreținute de putere.

În acest sens, legea este eteronomă deoarece fiecare normă juridică prevede și ordonează ceea ce este stabilit în scrisoarea sa. Acest lucru se face indiferent dacă subiectul aderă sau nu.