Eskimo sărut: origine și sens

Sarutul eschimos, atat de bine cunoscut in latitudinile occidentale, este un gest care constă în presarea vârfului nasului cu cel al cuplului, o presiune abia suficientă pentru ca ambii să aibă libertatea de a desena un semicirc mic în aer când se învârte capul de la dreapta la stânga, fără ca tânărul să piardă contactul.

Acest gest larg răspândit este interpretat ca o manifestare legitimă a afecțiunii dintre oamenii care o împărtășesc; este un semn de afecțiune, apreciere, preocupare și delicatețe între cupluri, tipice celor care se află într-o relație profundă și stabilă, în care este chiar posibil ca sentimentele și spiritualul să fie mai presus de cele fizice.

După cum indică și numele, acest gest nu este nativ pentru cultura occidentală; El sa născut din triburile societății eschimice sau Inuit, așa cum sunt cunoscute recent. Este un salut tradițional, adânc înrădăcinat de-a lungul secolelor în cultura sa și care se numește kunik.

sursă

Imitarea ca punct de plecare

Una dintre teoriile care își propune să explice originea acestui gest susține că sărutul eschimos se naște din imitarea comportamentului unor specii de animale, în special a celor care au un astfel de grad de organizare care le permite să trăiască în turme, să lucreze împreună și să aibă grijă de urmașii altor femele fără a face o distincție între ele.

Printre aceste specii (pisici mari, canini în sălbăticie etc.), simțul mirosului este foarte dezvoltat. Deși gestul de a aduce sutele lor partenerilor sau descendenților lor ar putea fi interpretat ca o manifestare a afecțiunii, în realitate aceasta implică ceva mai vital pentru schema lor socială; aceasta este de a identifica persoana apropiată prin miros.

Această teorie a însoțit Inuitul de apariția sa și de toate fațetele sale de evoluție pe Pământ, prin care se explică cum ar fi putut să-și adapteze nevoile umane pentru a arăta afecțiunea mediului înconjurător în care trăiesc.

Frigul ca o explicație

O teorie diferită, poate cea mai pragmatică dintre toate, arată că frigul este arhitectul acestei demonstrații singulare de afecțiune. Desigur, specia umană trebuie să-și exprime sentimentele față de semenii săi și inuiții nu scapă de acest apel visceral al naturii.

În această teorie se explică faptul că, datorită temperaturilor foarte scăzute pe care inuita le suportă în ziua de azi, au aflat că "sărutările occidentale", pe care le-am obișnuit într-un climat mai binevoitor, le-ar putea pune în pericol buzele și limbile.

Saliva care este împărțită într-un sărut în care buzele ating, compuse mai ales de apă, ar putea deveni înghețate, închizând cuplul într-un sărut dureros și expunându-l la o metodă de separare cu siguranță nu mai puțin dureros.

Cum a devenit cunoscută în Occident

Ezimii sau inuiții erau întotdeauna triburi izolate din restul lumii. Clima și caracteristicile geografice din toate împrejurimile lor sunt responsabile pentru această situație.

Cu toate acestea, la începutul anilor '90, un producător de film de la Hollywood, Robert J. Flaherty, a decis să facă un film despre aceste grupuri umane izolate. În acest scop, el a trăit într-una din aceste triburi pentru a-și documenta obiceiurile.

Filmul a fost numit Nanook of the North, a fost lansat în 1992 și este considerat în prezent unul dintre primele filme documentare etnice.

El a strâns nenumărate tradiții inuite, iar printre acele cadre a fost modul în care o mamă eschimioasă a dat dragoste copilului ei. Acest gest de licitație nu a ieșit neobservat de spectatori, care au inventat termenul "Kiss Eskimo" și au început să-l folosească ca un spectaculos afecțiune între cupluri.

În prezent, toate rețelele sociale din lume înregistrează popularitatea a ceea ce a devenit kunik printre locuitorii planetei. Mamele și copiii, cuplurile și chiar oamenii cu animale de companie sunt motivele favorabile pentru fotografiile care se încarcă în mod constant pe web.

sens

Conținut contemporan

Una dintre explicațiile acordate kunik-ului este că Inuiții își exprimă dragostea, afecțiunea și îngrijorarea pentru partenerii lor, punându-și fețele extrem de apropiate și împărtășind respirația cu cel iubit. Această suflare a aerului ar fi o legătură neîntemeiată bazată pe împărtășirea a ceea ce îi dă viață.

Magia și misticul fac, de asemenea, parte din obiceiurile acestor popoare și această suflare a vieții poate fi interpretată ca "împărtășirea sufletelor". Alți autori afirmă că acest sărut eschimos are un turn mai erotic decât cel exprimat anterior.

Într-adevăr, apropierea cuplului îi permite să respire și, potrivit acestor autori, ar fi echivalentul vestic al atingerii mâinilor, al mângâieriilor pe păr sau al oricăror asemenea gesturi și al jocurilor anterioare care ar conduce cuplul la actul sexual .

Explicațiile anterioare ale sensului kunik respectă evoluția comportamentului și modernizarea vieții în triburile inuite; adică sunt semnificații contemporane atribuite acestui gest.

Înțelesul în documentar

În timpul în care Robert J. Flaherty a trăit cu grupuri Inuit, a ajuns să afle că acest spectacol de afecțiune și afecțiune nu are nimic de a face cu relațiile, cu romantismul sau cu jocurile sexuale.

În limbajul folosit de Inuit (numit inupiak), kunik este un cuvânt care se referă la verbul care mirosește . De fapt, modul în care se spune că Flaherty a fost martorul faimosului "sarut eschimos" este puțin diferit de modul în care se răspândește acum în întreaga lume.

Din momentul în care știm că kunik se referă la "miros", putem înțelege ce a adunat Flaherty în filmele sale: mama și-a sprijinit fața față de obrazul fiului, iar în acel mic spațiu rămas, fiecare simțea mirosul celuilalt . Este obișnuit să vedem acest gest față de copii, nu de adulți.

Este posibil ca mișcarea nasului care a fost interpretată greșit ca parte a kunik-ului a fost doar o încercare a mamei de a-și încălzi nasul fiului, deoarece aceasta este una dintre părțile corpului uman care se răcește mai repede în comparație cu alții din cauza micului aport de sânge pe care îl primește.