Cele mai bune 50 fraze ale lui Viktor Frankl
Vă las cele mai bune citate ale lui Viktor Frankl, psihiatru austriac, fondator al Logoterapiei, care a trăit în mai multe lagăre de concentrare. Cea mai cunoscută lucrare este "Omul în căutarea sensului" .
Ați putea fi, de asemenea, interesat de aceste numiri de psihologie sau de rezistență.
- Moartea poate provoca îngrijorare doar celor care nu știu cum să umple timpul care este dat să trăiască.
- Omul este fiul trecutului său, dar nu sclavul său, și este tatăl viitorului său.
- Cea mai bună modalitate de a obține împlinirea personală este să vă dedicați unor obiective dezinteresate.
Omul care nu a trecut prin circumstanțe nefavorabile nu se cunoaște bine.
- Ce avem cu adevărat nevoie este o schimbare radicală în atitudinea noastră față de viață.
- Cel mai dureros aspect al loviturilor este insulta pe care o includ.
-Suerte este ceea ce nu trebuie să sufere.
Reacția anormală înainte de situații anormale face parte din comportamentul normal.
- Fericirea nu poate fi persecutată, trebuie urmată.
- Libertatea noastră cea mai mare este libertatea de a alege atitudinea noastră.
- Am înțeles cum omul, disprețuit de tot în lumea asta, poate să știe încă fericirea - chiar dacă doar pentru moment - dacă îl contemplă pe cel iubit.
-Dacă nu este în mâinile voastre să schimbați o situație care vă provoacă durere, puteți alege întotdeauna atitudinea cu care vă confruntați suferința.
-Life necesită fiecare contribuție individuală și depinde de individ să descopere ceea ce este.
- Fericirea este ca un fluture. Cu cât o urmăriți mai mult, cu atât mai mult fuge. Dar dacă vă îndreptați atenția către alte lucruri, ea vine și se odihnește ușor pe umăr. Fericirea nu este un han pe drum, ci un mod de a umbla prin viata.
- Ruinele sunt adesea cele care deschid ferestrele pentru a vedea cerul.
- Omul se auto-realizează în aceeași măsură în care se dedică îndeplinirii semnificației vieții sale.
Experiențele vieții într-un lagăr de concentrare arată că omul are capacitatea de a alege.
- Trăiți ca și cum ați fi trăit deja pentru a doua oară și ca și când prima dată ați fi acționat deja la fel de rău ca și cum ați fi acum pe cale să acționați.
-Love este singura modalitate de a reține o altă ființă umană în profunzimea personalității sale.
-Man poate păstra o vestigie a libertății spirituale, a independenței mentale, chiar și în împrejurările teribile ale tensiunilor psihice și fizice.
- Omul nu poate fi luat decât un singur lucru: ultimul dintre libertățile umane - alegerea atitudinii personale față de un set de circumstanțe - pentru a-și decide propriul mod.
-Este această libertate spirituală care nu poate fi luată de noi, ceea ce face viața semnificativă și cu intenție.
-De declarând că omul este o creatură responsabilă și că trebuie să înțeleagă semnificația potențială a vieții sale, vreau să subliniez că adevăratul sens al vieții trebuie găsit în lume și nu în ființa umană sau în propria sa psihică, ca și cum Va fi vorba de un sistem închis.
- O viață a cărei ultimă și singură semnificație era să învingă sau să cedeze, o viață, prin urmare, a cărui sens va depinde, în ultimă instanță, de șansă nu merită deloc durerea de a fi trăită deloc.
În ultimă instanță, cei responsabili pentru starea de spirit cea mai intimă a prizonierului nu erau atât de cauze psihologice deja enumerate ca urmare a deciziei lor libere.
Omul care își dă seama de responsabilitatea sa înainte ca ființa umană care îl așteaptă cu toată afecțiunea sau înainte de o lucrare neterminată să nu-și poată da niciodată viața peste bord. Cunoaște "de ce" existența sa și poate susține aproape orice "cum".
- Din toate cele de mai sus trebuie să tragem concluzia că există două rase de oameni în lume și numai două: "rasa" bărbaților decent și rasa indecentelor.
- Experiența finală pentru omul care se întoarce acasă este sentimentul minunat că, după ce a suferit, nimic nu trebuie să se teamă decât pe Dumnezeul său.
- Căutarea omului a sensului vieții constituie o forță primordială și nu o "raționalizare secundară" a impulsurilor sale instinctuale.
"În cele din urmă, omul nu ar trebui să întrebe care este sensul vieții, ci să înțeleagă că este cel care este îngrijorat. Într-un cuvânt, fiecare om este întrebat despre viață și nu poate răspunde decât la viață răspunzând pentru propria sa viață; numai prin a fi responsabil poate răspunde vieții.
- Bunătatea omului se găsește în toate grupurile, chiar și cele care, în termeni generali, merită să fie condamnați.
Și în acel moment întregul adevăr mi-a devenit clar și am făcut ceea ce era punctul culminant al primei faze a reacției mele psihologice: Mi-am șters toată viața anterioară din conștiința mea.
- Cât de ciudat ar părea, o lovitură care nici măcar nu a lovit, poate, în anumite circumstanțe, să ne facă rău mai mult decât o lovitură.
- Vreau să arăt că există momente în care agresiunea poate apărea chiar și într-un prizonier aparent înrădăcinat, indignare care nu este cauzată de cruzime sau durere, ci de insultele la care este atașată.
- Am înțeles imediat într-un mod viu, că nici un vis, oricât de oribil ar fi fost, ar putea fi la fel de rău ca realitatea peisajului care ne-a înconjurat și cel care urma să se întoarcă.
"Eu sunt doar o mică parte dintr-o masă mare de carne umană ... a unei mase închise în spatele sârmei ghimpate de spini, aglomerată în câteva puțuri de pământ. O masă din care, zilnic, un procent se descompune, pentru că nu mai are viață.
- Cei care nu au trecut printr-o experiență similară cu greu pot concepe conflictul mental distrugând sufletul sau conflictele de voință pe care le-a experimentat un om flămând.
- În ciuda primitivismului fizic și mental predominant, în viața lagărului de concentrare a fost încă posibil să se dezvolte o viață spirituală profundă.
- Nu știam dacă soția mea era în viață sau că aveau vreun mijloc de a afla (în timpul închisorii nu exista nici un contact poștal cu exteriorul), dar până atunci am oprit îngrijirea, nu aveam nevoie să știu, nimic nu putea modifica puterea iubirea mea, gândurile mele sau imaginea iubitului meu.
Pe măsură ce viața interioară a prizonierilor a devenit mai intensă, am simțit frumusețea artei și a naturii ca niciodată. Sub influența lui am venit să uităm împrejurările noastre teribile.
Umorul este o altă armă cu care sufletul luptă pentru supraviețuire. Este bine cunoscut faptul că, în viața umană, umorul poate oferi distanța necesară pentru a depăși orice situație, chiar dacă este doar pentru câteva secunde.
Toți am crezut odată că suntem "cineva" sau cel puțin ne-am imaginat. Dar acum ne-au tratat ca și cum n-am fi nimeni, ca și cum nu am fi existat.
- Conștiința iubirii de sine este atât de adânc înrădăcinată în lucrurile cele mai înalte și cele mai spirituale, încât nu poate fi scoasă sau locuită într-un lagăr de concentrare.
- Am găsit sensul vieții mele ajutând pe alții să găsească înțeles în viața lor.
Nu există nimic în lume care să permită unei persoane atât de mult să depășească dificultățile externe și limitările interne, ca conștiința de a avea o sarcină în viață.
- Nu căutați succesul. Cu cât o scrieți mai mult și o faceți mai bine, cu atât veți pierde mai repede. Deoarece succesul, ca și fericirea, nu pot fi urmărite, ci trebuie urmate.
- Succesul este obținut ca un efect secundar neintenționat al dăruirii personale unei cauze care este mai mare decât sine sau ca rezultat al predării unei alte persoane.
- Fericirea trebuie să treacă, la fel și succesul. Trebuie să le lăsați să se întâmple fără să vă faceți griji.
- Vreau să asculți ceea ce îți spune conștiința ta și să mergi și să faci ce îți permite cunoștințele tale. Apoi, veți trăi pentru a vedea că, pe termen lung - pe termen lung, spun - succesul va veni pentru că nu te-ai gândit la asta.
Nu era nici un motiv să-ți fie rușine de lacrimi, pentru că erau martori că omul avea curaj, curajul de a suferi.
- Nimeni nu poate fi conștient de esența unei alte ființe umane decât dacă îl iubește. Prin iubire, cineva este capabil să vadă caracteristicile și caracteristicile esențiale ale celui iubit.
- Când iubiți, vedeți potențialul iubitului, care poate că nu există încă, dar poate exista. Datorită dragostei sale, persoana care iubește face pe cel iubit conștient de acest potențial.
- într-o oarecare măsură, suferința încetează să mai sufere în momentul în care dobândește sens, precum și simțul sacrificiului.
- Am văzut adevărul care este în cântecele multor poeți și care face parte din înțelepciunea multor gânditori. Adevărul este că dragostea este cel mai important obiectiv pe care un om poate să-l aspire.
- Am înțeles semnificația marelui secret al poeziei umane și al gândirii umane și cred că este datoria mea să o împărtășesc: Mântuirea omului este prin dragoste și prin iubire.
- Nici un om nu ar trebui să judece decât dacă se întreabă sincer dacă se află într-o situație similară, dar nu ar fi făcut același lucru.
- Viața nu devine insuportabilă de circumstanțe, este doar insuportabilă datorită lipsei de sens și scop.
- forțele care nu vă pot controla, pot elimina tot ceea ce aveți, cu excepția unui singur lucru: libertatea de a alege cum să răspundă unei situații.
- Dacă are sens în viață, atunci trebuie să fi simțit în suferință.
Noi, cei care locuiesc în lagărele de concentrare, ne putem aminti de oamenii care au mers de la barraca până la barăci, alinarea altora, dăruirea bucății de pâine.
"Poate că bărbații care au ajutat au fost puțini, dar sunt suficientă dovadă că pot să ia totul, cu excepția libertății de a acționa așa cum doriți.
- Pesimistul seamănă cu un om care observă cu frică și tristețe că calendarul de pe perete, de la care frânge zilnic frunzele, devine mai subțire cu trecerea zilelor.
- Persoana care răspunde activ la problemele vieții este ca și omul care înlătură fiecare dintre paginile calendarului și le depune cu grijă, după ce a scris niște note pe spate.
- Persoanele care își păstrează "calendarul" se pot reflecta cu mândrie și bucurie asupra vieții pe care au trăit-o până la capăt.
- Pentru cineva care a trăit bine, contează dacă își dă seama că îmbătrânește? Aveți ceva de invidiat pe tinerii pe care îi vedeți, plângeți de tineretul pierdut sau de posibilitățile tinerilor? Nu, mulțumesc, el va spune cine a trăit bine.
- Am realități în trecutul meu, nu numai realitățile muncii făcute și dragostea iubită, ci și realitățile suferinței suferite într-un mod curajos.
- Suferința este unul dintre lucrurile la care mă simt cel mai mult, deși este ceva care nu generează invidia altora.
- Nu uit lucrul bun pe care mi-au făcut-o și nu-mi acuz de resentimentele lucrurilor rele pe care mi le-au făcut.
- Eu o numesc transcendența existenței umane. Explică faptul că ființa umană își propune întotdeauna și este îndrumată de ceva sau de cineva, în plus față de el însuși.
- Cu cat uiti mai mult despre tine, cu atat esti mai uman si cu cat mai mult completezi.
- Conștiința ființei nu este un scop care poate fi vizat, pentru simplul fapt că, cu cât îl scrieți mai mult, cu atât mai puțin îl veți atinge.
- Omul nu există pur și simplu, ci decide ce va fi existența lui, ce va deveni momentul următor. În această ordine de idei, fiecare ființă umană are libertatea de a se schimba în fiecare moment.
- Nu libertatea condițiilor, ci libertatea de a lua o decizie în funcție de condiții.
- În lagărele de concentrare, am văzut și am fost martori ai camarazilor care s-au comportat ca niște porci, în timp ce alții s-au comportat ca niște sfinți.
- Omul are două potențiale în sine: fie bun sau rău. Ceea ce este, depinde de deciziile tale, nu de condițiile tale.
- Încercarea de a dezvolta un simț al umorului și de a vedea lucrurile prin lumina umorului este un truc învățat când stăpânește arta de a trăi.
- Ceea ce este cerut unui om nu este, așa cum preda filozofii existențiali, că susține prostiile vieții, dar că susține imposibilitatea de a înțelege sensul său necondiționat în termeni raționali.
- Toți au o vocație sau o misiune specifică în viață. Fiecare trebuie să efectueze o anumită sarcină care cere să fie finalizată. În acel moment, persoana nu poate fi înlocuită de altcineva pentru a-și îndeplini sarcina.
- Nu putem judeca o biografie după lungimea sa sau prin numărul de pagini pe care le are. Trebuie să o judecăm prin bogăția conținutului.
- Uneori, "neterminate" sunt cele mai frumoase dintre simfonii.
- Ființa omenească nu mai este un lucru printre altele; lucrurile se determină reciproc; dar omul, în analiza finală, este determinantul său. Ceea ce devine - în limitele facultăților și mediului său - trebuie să facă pentru sine.
- La fel ca și oile care se adună în mod timid în centrul turmei, am căutat de asemenea și centrul formațiunilor: acolo aveam mai multe oportunități de a evita loviturile gărzilor care au mers pe ambele părți, în față și în spatele coloanei .
- Mulți dintre prizonierii din lagărul de concentrare au considerat că șansa de a trăi se întâmplase deja cu ei, și totuși realitatea este că reprezintă o oportunitate și o provocare: fie că experiența poate fi transformată în victorii, triumf intern, sau puteți ignora provocarea și pur și simplu să vegetați, așa cum au făcut majoritatea prizonierilor.
- Cei care cunosc relația strânsă care există între starea de spirit a unei persoane - valoarea și speranțele lor, sau lipsa ambelor - și capacitatea corpului lor de a rămâne imună, știu de asemenea că dacă pierd brusc speranța și valoare, aceasta poate provoca moartea.
- O analogie ar putea fi trasată: suferința omului acționează în mod similar cu gazul într-o cameră de vid; va fi umplut complet și în mod egal indiferent de capacitatea sa. În mod analog, suferința ocupă întregul suflet și toată conștiința omului, indiferent dacă suferința este prea mare sau prea mică. Prin urmare, "mărimea" suferinței umane este absolut relativă, din care rezultă că cel mai mic lucru poate da naștere la cele mai mari bucurii.
- Viața activă servește intenționalității oferinței omului de a-și înțelege meritele în munca creativă, în timp ce o viață pasivă a plăcerii simple îi oferă ocazia de a obține plinătatea prin experiența frumuseții, artei sau naturii. Dar viața care este aproape goală atât a creației cât și a bucuriei și care admite doar o singură posibilitate de comportament este de asemenea pozitivă; și anume, atitudinea omului față de existența sa, o existență limitată de forțe străine de el. Acest om este interzis atât viața creatoare, cât și existența plăcerii, dar nu numai creativitatea și bucuria sunt semnificative; toate aspectele vieții sunt la fel de importante, astfel încât suferința trebuie să fie la fel. Suferința este un aspect al vieții care nu poate fi eradicat, deoarece destinul sau moartea nu se pot îndepărta. Fără toate, viața nu este completă.
- Modul în care omul își acceptă destinul și suferințele pe care le implică, felul în care își poartă crucea, îi oferă multe ocazii - chiar și în cele mai dificile circumstanțe - de a adăuga o semnificație mai profundă vieții sale. Îți poți păstra curajul, demnitatea, generozitatea. Sau, în lupta tare pentru supraviețuire, poți să-ți uiți demnitatea umană și să fii puțin mai mult decât un animal, așa cum ne-a amintit psihologia prizonierului dintr-un lagăr de concentrare. Aici există oportunitatea ca omul să profite sau să-și piardă oportunitățile de a obține meritele pe care le poate oferi o situație dificilă. Și ce decide dacă este vrednic de suferințele sale sau nu.
Trebuie să ne îmbogățim cunoștințele despre "psihopatologia masei", prin faptul că ne-a dat războiul nervilor și experiența unică și de neuitat a lagărelor de concentrare. Trebuie să învățăm prin noi înșine și apoi să învățăm pe cei disperați că nu contează cu adevărat că nu ne așteptăm la nimic din viață, ci mai degrabă dacă viața așteaptă ceva de la noi. Trebuie să încetăm să punem întrebări despre sensul vieții și, în schimb, să ne gândim la noi înșine ca ființe despre care întreabă continuu și neîncetat viața. Răspunsul nostru nu trebuie să fie făcut de cuvinte sau de meditație, ci de comportament și comportament direct. În cele din urmă, a trăi înseamnă să-și asume responsabilitatea de a găsi răspunsul corect la problemele pe care le ridică și de a îndeplini sarcinile pe care viața le atribuie în mod continuu fiecărui individ.
