José María de Pereda: biografie, stil, lucrări

José María de Pereda și Sánchez Porrúa (1833-1906) a fost un romancier și politician spaniol care a trecut în istoria lumii literare ca fiind unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai perioadei de tranziție a Costumbrismo față de ficțiunea realismului originară din secolul al XIX-lea.

Lucrările acestui scriitor au fost dezvoltate în cadrul aspectelor rurale și costumbristas ale timpului său. Multe dintre ele se bazează pe experiențele lor personale, după ce și-au petrecut o parte din viața lor pe teren și în funcție de animale și agricultură.

Pasiunea sa pentru scriere se datorează mai mult spiritului său pasional pentru arta scrisorilor decât pentru un cadru academic. Avea capacitatea de a înconjura cititorul cu o limbă suficient de energică și cu descrieri detaliate și intense ale fiecărui mediu.

biografie

José María de Pereda a venit dintr-o familie mare dedicată activităților din mediul rural și munților. Sa născut la Polanco în 6 februarie 1833. Părinții lui erau Francisco de Pereda și Bárbara Josefa Sánchez Porrúa. Din douăzeci și doi de frați, el era cel mai tânăr.

Educația lui Perera

Pereda a urmat educația primară în orașul în care sa născut. Câțiva ani mai târziu, părinții au luat decizia de a se deplasa la Santander, capitala Cantabriei, pentru a oferi o educație academică mai bună copiilor lor. Acolo, viitorul scriitor a intrat în Institutul Cantabrian.

Nu era un student proeminent. După ce sa născut și a trăit în mediul rural, el a preferat natura, vânătoarea și pescuitul în loc de alte activități. Cativa ani mai tarziu a mers la Madrid pentru a studia la Academia de Artilerie din Segovia.

Perera nu avea vocație pentru știință, așa că, în timp ce se afla la Madrid, sa dedicat frecventării locurilor de activități literare. A urmat teatrele, întâlnirile și conversațiile care au avut loc la faimoasa cafenea La Esmeralda.

Aspecte generale ale vietii tale

La vârsta de 22 de ani, sa întors la Santander pentru a-și vizita familia. La scurt timp după moartea mamei sale, care a provocat o tristețe profundă în Perera. A fost un timp de boală și suferință. El a fost victima holerei și a suferit o boală care la lăsat în pat pentru o perioadă lungă de timp.

Mai târziu sa recuperat și a început să-și ia primii pași în scris. A scris câteva articole jurnalistice pentru mediul de imprimare La Abeja Montañesa. El și-a folosit numele de familie pentru a semna casele de știri. De asemenea, a decis să înceapă și să înființeze săptămânalul El Tío Cayetano.

La începutul anilor 1860 a încercat să monteze niște piese, dar nu a obținut rezultatele pe care le aștepta. Una dintre primele sale piese teatrale a fost Tanto Tienes, Tanto Vales (1961), Marching with the Century, care a avut premiera in 1863, si Mundo, Amor y Vanidad, la aceeasi data cu cea anterioara.

La 31 de ani, José María de Pereda a început să guste mierea de faimă, publicând una dintre cele mai recunoscute opere ale sale: Montañesas Scenes . Boomul la început a fost local, apoi sa răspândit în alte părți. După aceea, a lucrat pentru mai multe ziare.

Căsătorie și tragedie

Sa căsătorit în 1869 cu o tânără pe nume Diodora de la Revilla. Se știe puțin despre ea, dar se știe că cuplul avea copii, doi băieți și o femeie.

Moartea prin sinuciderea lui Juan Manuel, primul său născut, la condus pe Perera în depresie și a fost pentru o vreme departe de pasiunea sa pentru scriere.

Activitatea politică

Scriitorul sa simțit înclinat spre politică. În anul 1869, el și-a prezentat candidatura deputatului Cabuérniga, orașul Cantabria, în plus el a făcut-o prin mișcarea absolutistă și tradițională cunoscută sub numele de Carlismo. Din acel moment a fost prietenia sa cu scriitorii Benito Pérez Galdós și Leopoldo Alas.

Misiunea sa prin politică ia permis să adune experiențe pe care le-a exprimat mai târziu în unele texte. În anul 1876 a publicat Templul Bocetos al lui, în care a inserat romanul Los Hombres de Pro . După ceva timp, sa întors la lucrarea sa scrisă. Pe care la combinat cu familia.

moarte

După moartea fiului său în 1893, scriitorul a fost împușcat în tristețe și disperare. Din anumite motive, el sa învinovățit și, după un timp, nu mai voia să scrie. Viața lui sa deteriorat și a început să sufere de mai multe boli. A murit la 1 martie 1906.

stil

Deși scriitorul era aproape de vremea romantismului și naturalismului, el nu a abordat aceste mișcări. Stilul său era mai degrabă atașat obiceiurilor și realismului. El a avut mare grijă să prezinte realitatea timpului său, în special viața în câmp și caracteristicile sale.

Perera nu a arătat nici o afinitate pentru transformările societății față de cele moderne; prin urmare, el a scris modul în care a făcut-o. Scrierea despre obiceiuri și tradiții nu ia împiedicat să fie inovatoare și, în același timp, să dea vitalitate fiecărei opere literare.

fabrică

Cele mai multe dintre lucrările lui Pereda au fost bazate pe obiceiurile orașului natal. El a făcut acest lucru cu o descriere detaliată și un limbaj compatibil cu instrucțiunile educaționale ale societății timpului său. Următoarele sunt câteva dintre cele mai importante lucrări ale sale:

Din Tal Palo Tal Astilla (1880), Sotileza (1885), La Puchera (1889), Peñas Arriba (1895). În fiecare dintre ele, natura joacă un rol fundamental. Alte titluri de renume sunt: ​​Oxul Loose (1878), Primul zbor: Idul Vulgar (1891) , și Pentru a fi un bun Arriero (1900).

De asemenea Palo Tal Astilla (1880)

În acest roman scriitorul se ocupă de relația dintre Águeda, un tânăr credincios și Fernando, un ateu influențat de tatăl său, Dr. Peñarrubia. Părinții celor doi tineri au povești de viață diferite pentru ei. Sfârșitul vine cu moartea unuia dintre iubiți.

extras:

- Nu-mi vei nega, spuse Don Sotero, că Agueda este o perlă de frumusețe.

Ce corp! Aur între bumbac ... Ce ochi! Stea ianuarie ... Ce dimensiune ...

Ai văzut bine cifra asta, Bastián?

Sotileza (1885)

În acest caz, Pereda a fost dedicată să povestească povestea lui Casilda, o fată fără părinți, care este primită de o familie de pescari. În dezvoltarea romanului se îndrăgostește de Andrés, descendent al unui marinar bogat. Iubirea dintre ambele este interzisă, deoarece societatea impune norme care trebuie îndeplinite.

Tinerii sunt forțați să se despartă. Silda, ca protagonistă este poreclită, se va căsători cu un pescar; în timp ce iubitul său va face același lucru, dar cu o tânără cu statut social ridicat. Cu această lucrare autorul a reflectat modul de viață al pescarilor și inconvenientele muncii lor în mare.

extras:

"... Aceasta, Sidora, nu este o femeie, este o sotilă pură ... Ia! Și asta o numim deja acasă: Sotileza deasupra și Sotileza de mai jos, iar Sotileza răspunde atât de frumos. Deoarece nu există nici o infracțiune în ea, și da o mulțime de verd ... Grape! ".

În Peñas Arriba (1895)

Pereda a obținut o recunoaștere largă cu această lucrare. Realitatea cu care a reprezentat obiceiurile și istoria la dus la un vârf. Studenții lucrărilor sale asigură că în douăzeci de zile prima ediție a fost vândută.

În timp ce era obișnuit cu cititorii săi, se întoarse la scris, concentrându-se asupra dragostei sale față de munca țării și a luptei sale constante de a apăra obiceiurile și tradițiile poporului. Deși povestea este simplă, reușește să prindă publicul prin forma și stilul imprimat de Pereda.

Terenul se bazează pe viața lui Marcelo, care va petrece un sezon la casa unchiului său Celso, în orașul Tablanca. Tânărul este impresionat de bunătatea și frumusețea locului și ia decizia de a face viața în el, până când devine un satean.

extras:

"Nu numai că a oprit ninsoarea, dar și vântul era calm; și, printr-o șansă norocoasă, printr-o deschizătură deschisă în grosimea nori negri, se întindea luna plină, și-i vărsau lumina palidă pe tapiserii albe ale văii și pe cele mai înalte vârfuri ale creastei muntoase că ești pasionat ... ".

Puchera (1889)

La Puchera este unul dintre cele mai remarcabile romane ale lui José María de Pereda. A fost bine acceptată de criticii timpului său. Este probabil una dintre cele mai apropiate de curentul naturalismului pentru că a prezentat realitatea cu realitatea și adevărul din multe puncte de vedere.

În ea, Pereda a povestit povestea a doi pescari, tată și fiu; primul numit Pedro el Lebrato, și al doilea Pedro Juan el Josco. Starea lor de viață era dificilă, pentru că trebuiau să facă față amenințărilor constante ale creditorului Baltasar, pe care îl cunoșteau ca Verrugo.

În cursul complotului i se dă dragoste și suferință. Ura, mânia, răzbunarea și durerea sunt de asemenea prezente. În ciuda durității vieții, pescarii sunt fericiți, în timp ce călăul lor suferă disprețul fiicei sale. Tipul rău cedează soarta.

"Nu fi un brute, Pedro Juan: ia lucrurile în mod corespunzător, chiar și pentru contul pe care l-ai avut ... și spune-i tatălui tău că atunci când poate, el poate să meargă aici, că trebuie să vorbesc cu el ... Nu este așa omule, nu e asta! Nu te prinde din nou! Este un lucru foarte diferit ... "

Vulpe libere (1878)

Mulți savanți ai operei lui José María de Pereda consideră că El Buey Suelto este separat de ceea ce scria autorul. Deși atinge aspecte tradiționaliste și tradiționaliste în care era expert, el a deviat, ca să spunem așa, de învățăturile moraliste.

În scrisoare, Pereda a expus situația acelor bărbați care au considerat singuri și care nu și-au exprimat intenția de a se alătura unei femei prin căsătorie. În acest caz, el dă doi prieteni apropiați ca exemple.

În poveste, Ghedeon sa căsătorit cu un călugăr numit Solita, cu care avea copii, deși se îndoiește de paternitate. Ei dezvoltă o serie de evenimente care pot afecta viața protagonistului, până când în cele din urmă singurul remediu este moartea.

extras:

"-Cum te duci cu noua ta viață? Noul găsit îl întreabă brutal.

"Ei bine, așa este, " răspunde Gideon, măcinând dinții.

- La început este un pic ciudat.

- De fapt, ceva e ciudat.

-Dar ați văzut deja anumite avantaje ...

- Am fost ghinionist în casa mea, dacă trebuie să-ți spun adevărul.

(Aici rezumă pe scurt, dar cuvinte ciudate, cât de mult cititorul știe despre amărăciunea sa domestică).

Gustul Tierrucii

Se spune că prin această lucrare Pereda și-a făcut drumul spre romanul regional. Este un roman cu aromă tradițională și obiceiuri. De aceea a fost pus într-un spațiu pur rural, în acest caz viața din satul Cumbrales. În acest caz, principalele teme sunt diferențele de dragoste și de clasă.

Autorul a fost responsabil de a fi un portret perfect al peisajelor, naturii, obiceiurilor și particularităților vieții rurale. Este un fel de document care reflectă un stil și un mod de viață, pe care Pereda a încercat să o facă ultima la timp.

extras:

"În primul rând, o câmpie extinsă de pajiști și câmpuri de porumb, căptușită cu pâraie și căi; acei crawling ascunși de golurile umede; acestea întotdeauna caută firma în dealurile uscate ... ".

"În satul unde ne aflăm, bătrânii abundă, se întunecă mai târziu și revin mai devreme decât în ​​restul regiunii. Există un motiv fizic care explică primul pentru aceleași cauze ale acestuia din urmă; adică din cauza nivelului ridicat al situației poporului ".

Cu fragmentele anterioare ale gustului cititorilor Tierruca pot vedea, miros și simt calitățile terenului descris, care a fost unul dintre obiectivele Peredei. Desigur, costumbrismul operei sale a lăsat o marcă perenă în literatura spaniolă.