Cum a fost organizația politică și socială a aztecilor?

Organizarea politică și socială a aztecilor a existat chiar înainte ca imperiul să fi fost format ca atare și a constituit baza societății lor.

Definiția "aztecului" a fost construită de Michael. E Smith. În această clasificare el a inclus întreaga populație care a vorbit limba Nahualt în Mexic Central, nu numai în Tenochtitlan și în alte teritorii ale triplei alzile aztece.

Structurile politice ale guvernului aztec

Prima structură nucleară din cadrul societății aztece a fost familia în care guvernul a ieșit din ea.

Structura guvernului local a existat chiar înainte de imperiul aztec, iar conducerea lui a fost Calpulli, responsabilă de nevoile de bază ale întregului său grup.

Liderii au înarmat telpochalli, o școală pentru cetățeni obișnuiți, responsabili de colectarea impozitelor.

În orașe calupulii erau mai puțin legați de familii și aveau o origine regională. Ca și în zilele noastre, unde viața orașului atrage mulți oameni, diferite rase și culturi și le unește într-un spațiu comun.

În acest fel, calpullurile erau cel mai mic nucle al societății aztece și baza pe care era organizată întreaga societate complexă a imperiului aztec.

Unii au venit din orașele cunoscute ca altepetl (de la "muntele de apă").

Fiecare dintre aceste orașe a fost condus de un lider suprem (tlatoani) și un judecător suprem care a acționat și ca administrator (cihuacoatl).

Atepelt nu numai că cuprindea teritoriul orașului-stat, ci și populația sa. În mod normal, aceștia au încercat să domine alte teritorii vecine sau alte alte peisaje prin război.

Astfel, cei mai slabi altepelți au fost subjugați de un stat oraș mai puternic, la care urmau să plătească tribut.

Acest lucru a condus la stabilirea de alianțe între altepelt subordonate pentru a răsturna altpelt dominant. Unele alianțe au fost pe termen lung și au reușit să devină chiar o unitate politică reprezentativă.

Un exemplu în acest sens a fost alianța dintre alte țări ale Ocotelolco, Tizatlan, Tlaxcallan, Tepeticpac și Quiyahuiztlan, considerate un singur stat, deși aveau conducători independenți și un anumit nivel de concurență internă.

Un alt exemplu a fost așa-numita Triple Alliance Azteca, printre altepelturile din Texcoco, Tenochtitlan și Tlacopan, care au început să fie formate pentru a pune capăt dominației Azcapotzalco altepelt.

Organizarea socială a imperiului aztec

Cea mai fundamentală diviziune a societății aztece a fost între nobili, cunoscută sub numele de pipiltin, și comună numită macehualtin.

Diferența este că nobilii dețineau un număr mare de privilegii care nu erau împărtășite de comunități.

Unul dintre cele mai importante privilegii a fost dreptul de a primi un tribut pentru comuni din pământul lor.

Clasa nobilă a constat din oficiali guvernamentali, lideri militari, domnii și preoți. Toți aveau o anumită avere și se puteau bucura, de exemplu, de opere de artă, un privilegiu pe care alte clase sociale nu le aveau.

Nobilii erau în poziții de conducere și puteau influența alte persoane. În plus, au primit o educație completă, au folosit haine scumpe și și-au decorat casele pentru a-și demonstra statutul social.

Commons au fost fermieri și comercianți care au călătorit în scopuri comerciale. Prin activitățile lor, ei au atins o mare cantitate de bogăție și au putut obține haine elegante, precum și prestigiu în cadrul propriei lor clase.

La rândul lor, comunele aveau anumite libertăți și independență, cum ar fi dreptul de a deține și de a cultiva pământul nobililor, de a-și administra propriile averi.

Acest lucru este atâta timp cât acestea ar putea continua să completeze serviciile cerute de nobilii și calpulli lor, ca plată a taxelor și serviciului militar.

Mobilitatea socială a fost dificilă între cele două straturi. Dar, practic, atât grupurile de commons, cât și grupurile de nobili erau structurate în ierarhii subtile, unde mobilitatea socială era posibilă și frecventă în același strat.

Un exemplu în acest sens au fost comercianții de la distanțe mari - care erau considerați obișnuiți, dar în același timp aveau un număr mare de privilegii comparabile cu cele ale nobilimii mici.

Structura socială a aztecilor a fost, de asemenea, împărțită pe sexe. Copiii au primit o educație superioară decât fetele și au fost învățați în tehnici de război, luptă și conducere.

Pe de altă parte, fetele au învățat să gătească, să se ocupe de familia lor, să aibă grijă de o casă și o meserie.

Cu toate acestea, femeile aveau o mare putere în societatea aztecă, deși nu într-un mod aparent. Ei ar putea lucra ca moașe și preotese, dar nu și pe poziții de conducere politică sau militară.

De exemplu, o femeie moartă în muncă a fost onorată ca un om care a murit în luptă. Și ei au fost recunoscute talentele ei de țesător și aveau dreptul să moștenească proprietatea și să le dea moștenire copiilor și / sau rudelor lor.

Pe lângă aceste clase, au fost și iobagi și sclavi. Servitorii lucrau în ținuturile care erau în proprietatea nobililor și nu trăiau în calpulli. Ei trebuiau să plătească un omagiu, iar dacă nu, au fost pedepsiți și au devenit sclavi.

Mulți prizonieri de război ar fi devenit sclavi, dar au fost folosiți ca sacrificiu uman.

În ciuda acestui fapt, sclavii aveau multe drepturi în imperiul aztec, considerând că au fost tratați corect.

Sclavii aveau dreptul să se căsătorească, să aibă copii, să înlocuiască alții în locul lor și să-și cumpere libertatea. Proprietarul sclavilor avea obligația să-i hrănească și să le ofere locuință.

Figura împăratului aztec Huey Tlatoani

Împăratul capitalei Tenochtitlan a fost numit Huey Tlatoani sau Marele Președinte, care, pe lângă faptul că a fost conducător, a fost liderul consiliului local, comparabil cu vechiul senat roman.

Huey Tlatoani a fost venerat ca un Dumnezeu, conducerea lui nu numai că a susținut consiliul din oraș, ci și preoții, judecătorii, guvernatorii și un număr de alți ofițeri. Unul dintre cele mai faimoase Huey Tlatoani a fost Moctezuma al II-lea, care a domnit în momentul în care Hernán Cortés a sosit în Lumea Nouă.

Huey Tlatoani avea puterea absolută într-un sens - fiind considerat un reprezentant al zeilor - dar el a condus, împreună cu asistența a patru consilieri și un consilier senior, ales de nobilime.

Împăratul a venit, de asemenea, la putere printr-un sistem semi-democratic și chiar ar putea fi înlăturat din funcție dacă situația o justifică.

Deși poziția lui Huey Tlatoani nu era ereditară, linia de familie era, fără îndoială, o parte importantă a alegerii lui.

De fapt, Huey Tlatoani au fost aleși dintre fiii sau frații împăratului decedat. A fost o cerință ca ei să aibă naștere nobilă, de peste 30 de ani, să fie educați în unele școli de elită, să aibă experiență ca războinici și lideri militari și să fie corecți.

Structura vechiului guvern aztec

Vechiul guvern al aztecilor nu a condus imperiul în modul în care știm imperiile.

Controlul său nu a acoperit toate domeniile vieții subiecților săi, dar terenurile cucerite au fost obligate să plătească un omagiu. În acest fel, ei au avut o anumită cotă de libertate.

Organizația politică a aztecilor se evidențiază, deoarece tendința lor era de a crea o mare parte din toate părțile agregate care erau relativ separate și de a le uni prin funcții și similitudini care erau împărtășite.

În acest fel, stratificarea socială a fost construită de jos în sus și în sus.

Ierarhia aztecilor este înțeleasă ca un imperiu construit de diferite părți componente, în loc de o unitate (de exemplu, capitala) care subordonează alte unități la sine.

Războinicii azteci au făcut mici atacuri asupra satelor din jur, pentru a lua prizonieri care urmau să fie folosiți în sacrificii. În acest fel, popoarele cucerite le-au ascultat din teamă.

În acest fel, imperiul aztec era format din multe state-state, că atunci când a început expansiunea Imperiului (la începutul anului 1428), ele au început să fie anexate.

Unii s-au opus, în timp ce alții au fost cuceriți și au început să plătească tribut.

Orașul Tenochtitlán - care în prezent corespunde orașului Mexico - a fost puterea militară a Imperiului, conducând cucerirea de noi teritorii. Dar împăratul aztecă, Huey Tlatoani, nu guvernează în mod direct fiecare oraș-stat.

Guvernele locale au rămas în vigoare, dar au fost nevoite să plătească diferite tipuri de tribut, cele mai mari taxe fiind alocate pentru Tenochtitlan.

O altă caracteristică interesantă este că aztecii nu au domnit în teritorii conectate. Pe măsură ce a cucerit diferite orașe, puterea lui a fost împărțită în porțiuni de teritorii pe o arie geografică.

Cu toate acestea, acest lucru nu a transformat imperiul aztec într-un imperiu slab. În timp ce guvernarea prin intermediul unui guvern local a permis oamenilor să trăiască fericit, ceea ce a oferit stabilitate și continuitate, funcționând într-o manieră ordonată pentru imperiu.

Din acest motiv, Imperiul Aztec a avut o înțelegere corectă cu popoarele cucerite, oferindu-le oportunități mai bune pentru comerț și infrastructură. În ciuda acestui fapt, mulți dintre acești oameni nu aveau fidelitate față de imperiu și se întorceau la spaniolă când au ajuns într-o misiune de cucerire.

Această cucerire a pus capăt extinderii și dezvoltării imperiului aztec, care până în 1519 sa extins de la Oceanul Pacific până la Golful Mexic și de la Mexicul Central până la Guatemala, El Salvador și Honduras.

Educație în cadrul imperiului aztec

Aztecii au fost primii oameni din lume care au oferit educație obligatorie pentru aproape toți copiii, indiferent de sex, rang sau poziție.

Până la vârsta de 14 ani, copiii depindea de părinții lor, dar erau supravegheați de autoritățile calpullilor, motiv pentru care au participat regulat la temple, unde s-au măsurat progresele lor.

Educația a fost dată în fiecare casă în vârstă de 10-20 de ani, iar băieții și fetele au început să frecventeze școala la vârsta de 15 ani.

În cadrul învățământului a fost învățarea unei colecții de zicale sau fraze, cunoscute sub numele de huehuetlatolli, care se traduce ca "zicările anticilor", care au adunat idealurile aztecilor.

Aici au fost incluse cuvinte pentru a spune în toate ocaziile, cum ar fi discursuri, salutări la nașterea unui copil și cuvinte de rămas bun în moarte.

Părinții și-au învățat fiicele să fie foarte curate și să nu poarte machiaj, în timp ce mamele i-au sfătuit să-și susțină soții, chiar dacă erau țărani umili.

Au existat două tipuri de școală: telpochcalli sau "Casa de los Jóvenes" pentru studii practice și militare, cum ar fi istoria, tehnicile de luptă și de luptă și unele tipuri de ambarcațiuni, care ar putea fi agricultura sau meșteșugurile. Unii dintre studenți au ales să rămână în armată, dar cei mai mulți s-au întors la casele lor.

A doua școală a fost calmecac pentru studii avansate de astronomie, teologie, scris, probleme de stat și altele.

Asistenții erau în principal copii de nobili, care au primit o ucenicie axată pe formarea de lideri, profesori, preoți, vindecători și pictori. Au studiat istoria antică și contemporană, literatura, calendarele, ritualurile, unele elemente de geometrie, poezie și, de asemenea, artele militare.

Vindecătorii (tizitl) aveau diferite specialități. Unii au fost instruiți în plante medicinale, alții în pregătirea medicamentelor care au fost vândute în locuri speciale, cum ar fi farmaciile. Printre acestea se numara deodorante, pasta de dinti, printre altele. Au existat vindecători specializați în chirurgie, boli de piele, digestiv, etc.

Femeile ar putea primi educație ca vindecători și să învețe comerțul cu moașe, care ar putea avea grijă de alte femei pe parcursul anilor de reproducere. Ei au sfătuit soțiile tinere și au avut grijă de evoluția și evoluția sarcinilor.

La rândul lor, războinicii erau un grup select de tineri cu o excepție de curajoși, care au fost instruiți în utilizarea armelor pentru luptă, luptă și război.

Puțini azteci au avut onoarea de a fi militari și chiar și cei mai tineri cadeți au fost respectați de nobilimea și clasa preoțească. Ei au fost răsplătiți cu rânduri, terenuri și salarii bune.

Războinicii vulturului și ale jaguarului au fost războinicii de elită, au făcut dansuri secrete și au primit terenuri suplimentare.

Este interesant de observat că profesorii azteci (tlamatimine) au oferit o învățătură în stil spartan, foarte severă, cu băi reci dimineața, muncă grea, pedeapsă fizică, sângerare cu spini maguei și teste de rezistență. Toate acestea cu scopul de a forma oameni stoici.