Reformarea protestantă: cauze, obiective, caracteristici, consecințe, personaje

Reformarea protestantă a fost o mișcare religioasă care a început în Germania în secolul al XVI-lea. În mod simbolic, se consideră de obicei că această mișcare a început atunci când promotorul său, Martin Luther, a bătut un document pregătit de el însuși, pe cele 95 de teze, la porțile Bisericii din Wittenberg.

Biserica Catolică a fost cea mai puternică instituție a timpului. Cu toate acestea, în timpul secolului al XVI-lea, unele dintre practicile sale au început să fie puse sub semnul întrebării. Acuzațiile de corupție au fost numeroase, precum și acuzațiile de lipsă de pietate religioasă. Vânzarea indulgențelor a fost declanșarea finală a Reformei Protestante.

Tezele protestante au redus multă putere asupra papalității, atât religioase, cât și economice. În al doilea aspect, reformatorii au încercat să pună capăt mercantilismului în instituție. În sfera religioasă, ei au declarat că creștinii nu au nevoie de figura vreunui intermediar pentru a înțelege învățăturile Bibliei sau pentru a se salva.

Protestantismul, cu variantele sale anglicane și calviniste, sa răspândit pe continent, provocând o schismă în cadrul creștinismului european. Acest lucru a cauzat, printre altele, o creștere a intoleranței religioase și a mai multor războaie printre credincioșii fiecăreia dintre opțiuni.

cauze

În secolul al XVI-lea, Biserica Catolică a început să arate semne de slăbiciune. Deși puterea sa politică era considerabilă, acuzațiile de corupție au început să facă o influență în influența sa.

Evenimentul care a umplut răbdarea multor credincioși a fost vânzarea indulgențelor pentru plata lucrărilor bazilicii Sf. Petru din Roma.

Corupția clerului religios

În dorința de a obține bani, clerul roman a folosit metode îndepărtate de învățăturile pe care le-a promovat.

Astfel, de exemplu, comerțul sacru cu relicve a devenit o afacere mare. Mii de oameni au fost înșfăcați pentru a cumpăra presupuse obiecte sacre, cum ar fi fragmente de cruce unde a murit Isus Hristos sau cârpe umezite cu sângele lui.

O altă mare afacere a Bisericii a fost vânzarea indulgențelor. Acestea au constat în acordarea de iertare păcatelor pentru cei care au plătit o anumită sumă.

Ignorarea clerului

Mulți preoți au arătat o ignoranță aproape totală a doctrinei catolice. Pentru a fi hirotoniți, ei nu aveau nevoie de nici o pregătire pentru a-și exercita funcțiile religioase. În plus, comportamentul multora dintre ele nu era potrivit pentru poziția pe care au efectuat-o.

De vreme ce Biserica le-a prezentat ca intermediari între credincioși și Dumnezeu, incompetența preoților ia făcut pe mulți enoriași să caute noi modalități de abordare a lui Dumnezeu.

Diferite interpretări ale Bibliei

Invenția tiparului a însemnat, de asemenea, o mare schimbare în modul în care oamenii au venit la biserică. Mulțumită acestei invenții, mai multe Biblii ar putea fi tipărite și, prin urmare, populația care știa să citească și oamenii de știință să se poată confrunta direct, fără intermediari.

Aceasta a dus la noi interpretări, unele contrar celor susținute de Biserica Catolică.

Cauze socio-economice

Deși în practică nu a dat un bun exemplu, Biserica Catolică a condamnat profitul excesiv și sa poziționat în favoarea unui preț corect. Această morală în respingerea economică generată într-o nouă clasă socială, care câștiga prezență și importanță: burghezia.

Comercianții, membri ai clasei respective, au văzut cum aceste învățături s-au opus pretențiilor lor pentru a obține cele mai mari beneficii posibile.

Burghezia era în favoarea unei noi etici, mai adaptată la epoca expansiunii comerciale. Pe scurt, a fost o chestiune de a căuta o interpretare religioasă care să treacă de la feudalism la capitalism.

Nobilimea în Germania

Unul dintre motivele pentru care reforma a fost atât de bine primită în Germania a fost din cauza condițiilor socio-economice ale Sfântului Imperiu Roman. Multe orașe au fost îmbogățite de comerț și, în plus, burghezia îmbrățișează umanismul.

Cea mai importantă clasă socială de atunci era nobilimea înaltă, Acestea, în practică, aveau aproape aceeași putere ca împăratul și se comportau cu domnii feudali.

Dar, împreună cu aceștia, a existat și o mică nobilime, aproape ruinată de la începutul secolului al XV-lea. Acest grup a căutat să-și recupereze bogăția și, prin urmare, au căutat să profite de bunurile Bisericii, inclusiv de terenurile lor neproductive.

Din acest motiv, când Luther a proclamat reforma, nobilimea mică a devenit una dintre primele sale sprijinuri.

Cauze politice

Biserica Catolică, în timpul Evului Mediu, avea mai multă putere decât regii ei înșiși. Din secolul al XVI-lea, aceasta a început să se schimbe și monarhii au început să se consolideze.

Împreună cu cele de mai sus, a apărut și un naționalism incipient. Biserica, până în acel moment, a funcționat ca centrul nervos al tuturor popoarelor creștine, dar această viziune a început să piardă puterea atunci când fiecare țară a început să-și afirme diferențele deosebite.

Cel mai bun exemplu este limba. În timp ce Biserica a permis limbii latine doar ca limbă religioasă, protestanții au promovat folosirea fiecărei limbi naționale.

obiective

Luther a inițiat reforma protestantă scandalizată de abuzurile comise de liderii Bisericii Catolice și de cler.

Un personaj fundamental era dominicanul Johann Tetzel. Aceasta a fost în satele din apropierea lui Wittenberg, unde a trăit Luther, aducând bani pentru Biserică. Papa a vrut să construiască o biserică mare, bazilica San Pedro, și a trimis reprezentanți pentru a vinde indulgențe.

Luther a fost scandalizat de acest fapt, mai ales că Tetzel era dedicat terorizării populației cu imagini de suferință veșnică, dacă nu erau de acord să cumpere indulgențele.

Reforma în cadrul Bisericii Catolice

La începuturile sale, scopul lui Luther și al suporterilor lui a fost doar de a forța Biserica să se reformeze. Scopul a fost acela de a recupera credința creștină așa cum a fost în originea ei.

Cu toate acestea, desfășurarea unor întâlniri bisericești numite "diete", asemănătoare parlamentelor, a făcut clar faptul că Biserica Catolică nu va accepta cerințele reformiștilor.

Aceștia ceruseră independența față de papă, folosind limbile vernaculare în slujbă și că clericii se puteau căsători. După ce dieta Speyer, în 1529, speră că reforma a fost împinsă de Biserică a dispărut.

La aceasta, adepții lui Luther au scris o scrisoare de protest. În el, el și-a declarat refuzul de a se supune autorității bisericești și a preluat numele protestanților.

Suprimarea abuzurilor Bisericii

Printre obiectivele Reformei a fost de a pune capăt abuzurilor comise de Biserică, în special în sfera economică.

Luther studiase Biblia în profunzime, subliniind Epistola către romani. În cele din urmă, a ajuns la concluzia că mântuirea era un dar gratuit, nu ceva care putea fi vândut și cumpărat.

Sola Scriptura

Unul dintre aspectele cele mai controversate ale mesajului lui Luther a fost legat de încercarea lui de a subestima importanța papei. Deși la recunoscut ca lider al Bisericii, pentru reformiști nu ar trebui să fie autoritatea cea mai înaltă în chestiuni de credință, deoarece numai Cuvântul lui Dumnezeu, înregistrat în Scripturi, ar putea fi luat ca atare.

În acest fel, Luther a susținut că lucrarea Bisericii nu a fost esențială pentru a obține mântuirea. Credincioșii trebuiau să descopere adevărul direct, în paginile Bibliei. Acest concept a fost numit "sola Scriptura", numai scripturile.

caracteristici

Reforma sa extins la o mare parte a teritoriului european. Acest lucru a făcut ca, în afară de caracteristicile comune, să existe și diferențe în funcție de loc.

Condus de Martin Luther și a provenit din Germania

După cum am menționat deja, inițiatorul Reformei a fost Martin Luther, un călugăr augustinian german. Un mare savant al Scripturilor, Luther a fost scandalizat de scandalul indulgențelor, iertarea păcatelor în schimbul banilor.

Pentru călugărul german, indulgențele erau o înșelăciune pentru credincioși și o înșelătorie privind mântuirea sufletelor lor.

Ca semn al mâniei sale, în 1517, Luther a încorporat pe ușile catedralei din Wittenberg o scrisoare în care a atacat indulgențele și ia explicat doctrina reformatoare. Acest act este considerat începutul Reformei Protestante.

Biblia este singura sursă a Cuvântului lui Dumnezeu

Printre tezele lui Luther, transformate în baza Reformei, a fost convingerea că mântuirea ar putea fi obținută numai prin practica credinței și niciodată prin cumpărarea de indulgențe.

De asemenea, el a apărat nevoia ca Biblia să fie tradusă în toate limbile. Astfel, orice credincios ar putea accesa paginile lor, fără a fi nevoie de intermediari. Aceasta a însemnat, în practică, că Biserica Catolică a pierdut o parte din puterea sa ca singura instituție de interpretare a Scripturilor.

Afaceri bisericești

Printre caracteristicile Reformei în domeniul practicilor ecleziastice, au existat câteva aspecte care erau foarte controversate și contrar tradiției catolice. Astfel, protestanții au respins prezența imaginilor în biserici, precum și diferențele ierarhice în cler.

O altă chestiune care a generat și încă generează controverse a fost declarația că clerul nu trebuie să mențină celibatul.

Sola Gratia

Pentru Luther și urmașii săi, mântuirea a fost acordată de Dumnezeu, fără ca faptele oamenilor să aibă legătură cu ea. Conceptul că numai credința servește pentru a atinge acea mântuire a lăsat practicile religioase ale Bisericii fără prea multă importanță.

De asemenea, protestanții au redus numărul de sacramente valide, lăsând numai această Euharistie și botezul.

Proliferarea protestantă

Reforma protestantă a fost împărțită în trei ramuri principale. Primul, cel menținut de adepții lui Luther.

După aceasta, au apărut prezbiterienii, care au fost inspirați de învățăturile teologului Ioan Calvin. În cele din urmă, în Anglia a apărut ramura anglicană, mai moderată și care a menținut o parte din aspectele catolicismului.

Reformarea protestantă în Anglia

Inițiatorul reformei în Anglia a fost monarhul său, Henry al VIII-lea. Motivația sa era departe de a fi strict religioasă, deoarece el a rupt Roma, când papa a refuzat să-și anuleze căsătoria.

Atunci, monarhul a decis să găsească anglicanismul, pe lângă faptul că a luat de la Biserica Catolică o parte din teritoriile lor.

Prin actul de supremație, Henric al VIII-lea a declarat coroana ca șef al Bisericii Anglicane. În practică, el nu a schimbat nimic în liturghie sau doctrină, în afară de interzicerea clerului din țara sa să se refere la Roma.

Reformarea protestantă în Elveția

În anii 1530, teologul francez John Calvin și-a promovat propria viziune a Reformei în Elveția. Pentru el, atât cei salvați cât și cei condamnați de Dumnezeu au fost aleși în prealabil. Aceasta era cunoscută sub numele de Doctrina Predestinării.

Una dintre indicațiile de a ști dacă persoana a fost aleasă pentru a fi salvată a fost succesul profesional la locul de muncă. Această idee, care se potrivea perfect burgheziei comerciale, a atras numeroși bancheri și comercianți la Calvinism.

efect

Reformarea protestantă a fost o adevărată revoluție în Europa. Consecințele sale s-au reflectat sub forma confruntărilor religioase și a încercării Bisericii Catolice de a nu-și diminua puterea.

Intoleranță religioasă

Una dintre cele mai imediate consecințe ale Reformei Protestante a fost creșterea incluziunii religioase. În deceniile următoare, au existat persecuții și războaie din acest motiv.

În locuri precum Spania sau Portugalia, cetățenii trebuie să rămână credincioși Bisericii Catolice. Cei suspectați că simpatizează cu Reforma ar putea fi condamnați la moarte de către Sfânta Inchiziție. În Anglia, în ciuda faptului că și-au creat propria Biserică, protestanții au fost persecutați.

Această persecuție a avut loc și în direcția opusă. Astfel, în Germania, catolicii riscau să fie pedepsiți pentru credințele lor.

Counter-Reformarea catolică

Ierarhia Bisericii Catolice a reacționat pentru a împiedica Reformarea să se răspândească în continuare. În acest scop, a stabilit o serie de măsuri pentru a controla diseminarea acestor idei.

Biserica Catolică a convocat Consiliul de la Trent să încerce să oprească reformatorii. Printre acordurile luate se numără reactivarea Curții Inchiziției.

De asemenea, a fost stabilită o listă de cărți interzise pentru a fi citită de catolici; a fost fondată Societatea lui Isus; iar ierarhia Bisericii a fost reafirmată, iar Papa ca lider maxim.

Războaie religioase

Intolerea religioasă nu sa manifestat doar sub forma persecuției. În unele țări s-au declanșat războaie care s-au confruntat cu diferitele puteri bisericești.

În Elveția, de exemplu, liderul protestant Ulrich Zwingli a început un război civil. Între timp, în Germania, luteranii au organizat o serie de revolte până când Tratatul de la Augsburg a stabilit pacea.

Franța a suferit, de asemenea, ciocniri sângeroase. Protagoniștii au fost Huguenotul, Calviniștii și Catolicii, susținuți de monarhie. O parte din Huguenot, din minoritate, a trebuit să-și părăsească țara după mai multe masacre.

Idei inovatoare

În ciuda confruntărilor, Reforma a implicat și apariția unor idei noi, mai ales în țările care au adoptat protestantismul.

Puțin câte puțin, ideile medievale dispăreau. Societatea a început să se rotească în jurul unei noi clase sociale, burgheziei, din ce în ce mai influentă și mai puternică. Biserica Catolică a pierdut teren, mai ales în sfera economică.

Toate cele de mai sus, potrivit istoricilor, au deschis calea ca sistemul capitalist să se stabilească în Europa la scurt timp după aceea.

Traducerea Bibliei în alte limbi

Deși poate părea o consecință minoră, traducerea Bibliei în alte limbi a fost o mare schimbare socială. Biserica a încetat să mai fie singurul intermediar între Scripturi și popor, care a afectat pierderea influenței.

Caracterele principale

Protagoniștii Reformei Protestante erau Martin Luther, Ioan Calvin și Henric al VIII-lea, fiecare pe teritoriul său. Încercarea sa ca Curia Romană să recupereze spiritul inițial al creștinismului a provocat o mare schimbare pe întreg continentul.

Precursorii

Deja în Evul Mediu au apărut niște personaje care, prin învățăturile lor, pot fi considerate precursori ai Reformei.

Albigenii, de exemplu, au cerut schimbarea funcționării Bisericii. Deși nu erau numeroase, instituția catolică ia luptat cu arme și au fost declarate eretici.

La rândul său, scriitorul și profesorul de la Universitatea din Oxford, Juan Wiclef, au mers mai departe. În faptele sale, el a considerat Papa ca un Antihrist și a susținut că sacramentele erau inutile. Astfel, el a cerut dispariția episcopiilor și a arhiepiscopiei.

În cele din urmă, rectorul Universității din Praga, Juan Huss, sa răzvrătit împotriva autorității papale. Acest intelectual sa opus bogăției clerului și a argumentat, așa cum a făcut Luther mai târziu, că Sfintele Scripturi erau singurele lucruri necesare pentru toți creștinii.

Martin Luther

Tatăl Reformei Protestante sa născut în 1483 într-o familie foarte umilă. Datorită unui patron, el a putut să intre într-o mănăstire pentru a deveni preot la vârsta de 24 de ani.

Evenimentul care și-a schimbat viața a avut loc în 1510. În acel an, a călătorit la Roma și a fost deziluzionat de luxul în care trăiau clerul. După ce sa întors în patria sa, a studiat teologia și a început să predea la Universitatea din Wittenberg.

Luther a scris un document cu 95 de teze și la uitat la ușile catedralei în 1517. În 1520 a fost excomunicat de papă. Luther a ars taicul de excomunicare în piața din Universitatea Wittenberg.

Protecția lui Frederick de Saxonia la salvat de condamnarea promulgată de Charles V, împăratul Germaniei și regele Spaniei. În timp ce se afla în adăpostul care la pregătit, în castelul Wartburg, a tradus Biblia în limba germană, ceea ce ia permis oamenilor să o citească.

Luther, care sa căsătorit în 1525, și-a continuat lucrarea de a promova Reforma până în 1546, când a murit în Eisleben.

Henry VIII

Henry al VIII-lea sa născut în Greenwich, Anglia, în 1491. În timpul tinereții, a studiat teologia și, ulterior, a fost unul dintre cei mai mari critici ai lui Luther. Acest lucru ia adus că Papa Leon I ia acordat distincția Defenderul Credinței Catolice.

În ciuda apărării sale asupra credinței catolice, Henric al VIII-lea sa sfărâmat cu Biserica Catolică. Motivul era nevoia lui de a avea un moștenitor al tronului. Prima lui soție, Catalina de Aragón, nu ia dat fiu, deci a decis să se despartă de ea și să se căsătorească cu Ana Bolena. Papa Clement al VII-lea nu a vrut să anuleze prima căsătorie.

După mai mulți ani de tensiune cu papalitatea, situația sa schimbat în 1531. Monarhul a avut sprijinul preoților țării, care s-au opus acumulării de avere de către cler și de controlul exercitat de Roma.

Henric al VIII-lea a fost numit șef al Bisericii Angliei. Mai târziu, la pus pe Thomas Cranmer ca arhiepiscop de Canterbury, care și-a anulat prima căsătorie și a confirmat-o pe cea pe care a contractat-o ​​cu Anne Boleyn.

Regele a creat Biserica Anglicană prin Legea Supremației. Una dintre măsurile sale era să închidă multe mănăstiri, însușindu-și terenurile și bogățiile. Cu toate acestea, el a menținut dogmele fundamentale catolice și chiar a condamnat protestanții la miză. De asemenea, mulți catolici au fost spînzurați pentru fidelitatea lor față de papă.

Juan Calvino

Ioan Calvin sa născut în Noyon, un oraș francez, în 1509. Deși a studiat teologia, el nu a devenit niciodată preot. Citirea lucrării lui Luther la determinat să îmbrățișeze reforma, dar cu o interpretare personală și mai radicală.

Persecuțiile împotriva reformiștilor desfăcuți, în 1533, de către Francisco I, au făcut ca Calvino să fugă la Basilea, Elveția. Aici a publicat principala sa lucrare, Sistemas de religión cristiana.

În doctrina sa subliniază viziunea lui de predestinare. Potrivit lui, Dumnezeu ar fi ales un anumit număr de creaturi pentru a fi mântuiți, indiferent de păcatele sau eforturile făcute pentru a fi mai virtuoase. Nimic nu poate schimba voința divină.

La douăzeci și șase de ani, Calvin sa mutat la Geneva pentru a preda teologia. Potrivit istoricilor, caracterul său a fost foarte autoritar și inflexibil. A încercat imediat să-și impună viziunea asupra populației, așa că a fost expulzat din oraș. Cu toate acestea, susținătorii lui au reușit să-l aducă înapoi în 1541.

Calvin a devenit un fel de tiran. Ea a stabilit supravegherea vieții private a cetățenilor, controlând chiar modul lor de îmbrăcăminte. De asemenea, el a condamnat la moarte pe toți cei care s-au opus, așa cum sa întâmplat cu medicul spaniol și teologul Miguel Servet.