Filozofia orientală: Origine, India, budist și China
Filosofia estică este un compendiu al curentelor de gândire care abordează preocupările existențiale ale ființei umane și care a apărut în Orientul Mijlociu, India și China, printre altele. Aceste curente de gândire au început să se extindă în lume pentru aproximativ 5000 de ani.
În cele mai multe cazuri, acestea au fost dezvoltate în secțiuni mici din Asia și s-au extins de mii de kilometri. Termenul "filozofie orientală" este folosit pentru a le distinge de filozofia tradițională în Occident și, în ciuda faptului că este cuprinsă sub același nume, de cele mai multe ori nu există prea multe în comun între ele.
Până de curând, în America și Europa, studiul filosofiei era limitat la studiul filosofilor occidentali. Aceasta a inclus marii filosofi greci antic și alții ca Descartes, Hegel sau Nietzsche. Cu toate acestea, pe măsură ce lumea devine mai globalizată și mai conectată, prioritatea culturală a Occidentului a fost pusă la îndoială.
Acest lucru a dus la acceptarea filozofiilor și tradițiilor orientale. Trebuie remarcat faptul că deja în timpul vechilor greci a existat o interacțiune între gândirea estică și occidentală; de fapt, gândul islamic a pus bazele pentru ilustrare în vest.
Filosofiile orientale sunt considerate unele dintre cele mai complicate pe planetă. Ele sunt, de asemenea, foarte populare, deoarece au mulți adepți în diferite curente religioase și au devenit din ce în ce mai influenți în Occident: uneori, ei chiar provocă și se opun ipotezelor omologului lor, filosofia occidentală.
Origine și istorie
Filosofia hindusă
Conceptele acestei filosofii orientale au influențat direct sau indirect filosofia altor tradiții filozofice orientale. Originile hinduismului datează din anul 3500 a. C., dar nu are o figură fondatoare.
Termenul "hinduism" provine din cuvântul persan, care a fost numele dat regiunii Indusului din nordul Indiei. În general, "hinduismul" înseamnă religia regiunii Indus.
La începuturi era o religie politeistă, asemănătoare religiei din Grecia antică și din Roma. Filosofia sa ridică caracterul panteist al realității divine (numită Atman-Brahman ) care pătrunde în cosmos.
Budistă filozofie
Budismul a fost fondat în India de către un călugăr hindus antic numit Gautama Siddhartha (563-483 î.Hr.), mai bine cunoscut sub numele de Buddha, un termen care înseamnă "luminat".
Acest reprezentant recunoscut pe scară largă a filosofiei orientale a venit dintr-o familie bogată în ceea ce este acum țara Nepalului, unde tatăl său era un domn feudal.
Înainte de naștere, mama ei a visat că un elefant alb a intrat în uterul ei prin partea ei. Preoții hinduși au interpretat visul ca pe un dublu destin: el ar fi un monarh universal sau un învățător universal.
La vârsta de 29 de ani, Buddha a fost surprins să afle despre suferințele pe care le întâmpină oamenii. Apoi a rătăcit șase ani, învățând de la oamenii sfinți despre soluția la situația umană dificilă.
Descurajat de eșecurile căutării sale, Buddha sa așezat sub un smochin și a promis să nu se ridice până când nu a atins trezirea supremă. Apoi, el a rămas treaz și a meditat toată noaptea și, la începutul zilei următoare, a ajuns la înțelepciunea pe care o căuta.
Confuzia filosofiei
Confucianismul era curentul filosofic care a înflorit în China în jurul anului 500 î.Hr. C. Această înflorire a fost rezultatul unei perioade de convulsii sociale cunoscute sub numele de perioada statelor războinice.
Astfel, filozoful Confucius (551-479 î.Hr.) a crezut că soluția la problema anarhiei a fost să se reîntoarcă la vechile obiceiuri chineze înainte de erupția confuziei sociale.
În acest scop, a cercetat vechile tradiții culturale ale Chinei și a editat mai multe cărți de istorie și literatură antică. În aceste lucrări el a subliniat importanța comportamentului virtuos, fiind primul gânditor care a făcut acest lucru.
O mare parte din gândirea sa etică se concentrează pe patru teme specifice: comportamentul ritual, omenirea, persoana superioară, ascultarea copilului și buna guvernare.
La 73 a încetat să existe, dar urmașii săi și-au dezvoltat moștenirea. Acest lucru a dus în cele din urmă la înflorirea școlii confucian, care a afectat puternic intelectualitatea chineză timp de 2000 de ani.
Principiile filozofiei orientale
Filosofia hindusă
Dumnezeul interior
Conform acestui principiu, Dumnezeu este în interiorul tuturor. Este Atman în adâncurile de a fi acoperite de mai multe straturi. Din interior, Dumnezeu domină universul.
Din acest motiv, ființele umane sunt veșnice; ei nu mor definitiv, ci se reîncarcă de când Dumnezeu este nemuritor.
reîncarnare
Ca rezultat al sufletului nemuritor al oamenilor, de fiecare dată când mor fizic, sufletul se reîncarnează într-o altă ființă umană pentru a trăi viața acestei noi ființe.
Această viață va fi marcată de acțiunile rele și faptele bune ale vieții noastre anterioare (teoria karmică).
yoga
Aceasta este o tehnică de descoperire a Dumnezeului sinelui interior în fiecare dintre popoare. Pentru a ajuta credincioșii în această sarcină, tradiția hindusă a dezvoltat o serie de tehnici de yoga.
Termenul "yoga" înseamnă în mod literal "jug" sau "harness" și, în general, poate fi interpretat ca "disciplină".
monism
Constă în viziunea filosofică că universul este compus numai dintr-un singur lucru. Această viziune ajunge la hinduism din cauza concepției sale panteiste a unui zeu care înconjoară totul.
Budistă filozofie
Patru adevăruri nobile
Conform tradiției, Buddha a ținut un discurs prietenilor ascetici (abstinenți) imediat după iluminare.
Conținutul discursului este baza tuturor învățăturilor budiste. Discursul prezintă "patru adevăruri nobile" despre căutarea luminii:
- Există suferințe.
- Suferința are o cauză.
- Toată suferința poate înceta.
- Există o modalitate de a depăși suferința.
Întrebări nepotrivite și doctrina non-ființei
În legătură cu acest principiu, Buddha a stabilit că, în căutarea iluminării, nu trebuie să pierdem timpul cu întrebări care s-au îndepărtat de obiectiv.
În opinia dvs., întrebări precum "Care este natura lui Dumnezeu?" Și "Există viață după moarte?" Trebuie evitată. Potrivit lui Buddha, astfel de speculații nu au abordat problema de bază, care a fost realizarea nirvanei.
Doctrină a originii dependente
Buddha nu a fost de acord cu ideea de karma. Cu toate acestea, el nu la respins complet, dar ia dat o întorsătură pământească.
Potrivit lui, toate evenimentele sunt rezultatul unor lanțuri de evenimente cauzale. Când căutați cauzele oricăror evenimente nefericite, se descoperă că acestea se bazează în mod clar pe o dorință.
Emped și budismul Zen
Aceasta este o doctrină din una din cele două ramuri în care budismul a fost împărțit în jurul anului 100 î.Hr. C. Se bazează pe faptul că realitatea este un gol, chiar dacă există.
Soluția la această contradicție ar putea fi găsită în budismul Zen. Abordarea Zen se bazează pe unul dintre discursurile lui Buddha, cunoscut sub numele de predica de floare.
Confuzia filosofiei
Ritual de comportament
Cel mai important lucru dintre învățăturile lui Confucius este aderarea totală la normele și obiceiurile sociale. Pentru el, ritualurile și tradițiile sunt adezivul vizibil care leagă societatea împreună.
Omenirea și persoana superioară
Conform acestui principiu, omenirea este atitudinea bunăvoinței, bunăvoinței și altruismului față de ceilalți. Pentru ao dobândi, trebuie dezvoltate virtuțile demnității și răbdării.
Ascultarea copiilor și bună guvernare
Confucius a susținut că există cinci relații care stau la baza ordinii societății: tată și fiu, frate mai mare și mai tânăr, soț și soție, prieten mai în vârstă și prieten mai tânăr, conducere și subiect.
Fiecare dintre acestea implică un superior și un subordonat, iar obligațiile speciale ale ambelor părți sunt necesare. În acest fel, persoana subordonată este obligată să arate ascultarea și persoana superioară să arate bunătate.
Intenția umană inerentă
Acest principiu a fost susținut de Mencius (390-305 î.Hr.), un urmaș al confucianismului. Conform acestui fapt, mințile și inimile au o tendință inerentă față de bunătatea morală.
Mencius a susținut că răul este rezultatul unor influențe sociale rele care reduc forța morală naturală. Această forță provine din patru virtuți morale naturale specifice: compasiune, rușine, respect și aprobare.
Autorii și lucrările reprezentative ale filozofiei orientale
Filozofia indiană
Vedas (diferiți autori)
Vedele - care înseamnă literalmente "corpurile cunoașterii" - sunt textul sacru al hinduismului. A fost scris între 1500 și 800 a. C. în limba sanscrită veche.
Printre poeții religioși (rishi) care au participat la scriere sunt Angira, Kanua, Vasishtha, Atri și Bhrigu, printre altele. Lucrarea descrie caracteristicile diferitelor zei, ritualuri pentru a le potoli și imnuri pentru a le cânta.
Puranele (diferiți autori)
Aceste texte post-medicale conțin o discuție completă a istoriei universului și a creării și distrugerii sale, legăturilor familiale cu zei și zeițe și o descriere a cosmologiei hinduse și a istoriei lumii.
Ele sunt, de obicei, scrise sub forma unor povești spuse de o persoană în alta. Ei adesea dau o importanță deosebită unei divini, folosindu-se de un număr mare de concepte religioase și filosofice.
Bhagavad Gita ( Cântarea lui Dumnezeu, Anonim)
Este o secțiune a unui poem epic numit Mahabharata, care a fost compus pe o perioadă de 800 de ani. Povestea se bazează pe prințul Arjuna, care este disperat să intre în luptă împotriva familiei sale.
În acest poem, prințul își exprimă durerea față de Krishna, care se întâmplă să fie manifestarea zeului hindus Vishnu sub formă umană. Krishna îl consolează pe Arjuna cu o lecție de filosofie despre descoperirea zeului interior.
Budistă filozofie
Balangoda Ananda Maitreya Thero (1896-1998)
El a fost un călugăr budist învățat din Sri Lanka și o personalitate budistă Theravada în secolul al XX-lea. În convingerea budiștilor din Sri Lanka, el a obținut un nivel superior de dezvoltare spirituală prin meditație.
Majoritatea cărților sale au fost scrise în limba engleză și în limba sinhaleză. Din acest repertoriu larg, titlul Meditația cu respirația, Viata lui Buddha, Sambodhi Prarthana și Dhamsa Bhava ies în evidență, printre altele.
Hajime Nakamura (1912-1999)
El a fost un savant japonez de scripturi vedice, hinduși și budiste. Printre publicațiile sale se numără și modalități de a se gândi la popoarele din est: India, China, Tibet, Japonia și budismul indian: un studiu cu note, printre altele.
Dalai Lama (1391-)
Este un titlu dat liderilor spirituali ai poporului tibetan. Ele fac parte din școala Gelug sau "pălăria galbenă" a budismului tibetan. Aceasta este cea mai nouă dintre școlile budismului tibetan.
Numirea lui este succesor și poziția este pentru viață. Primul Dalai Lama a fost în funcție începând cu anul 1391. El practica în prezent cel de-al 14-lea Dalai Lama.
Printre lucrările publicate de actualul Dalai Lama se numără Calea spre Iluminare, Puterea budismului, Conștientizarea la intersecții, printre multe altele.
Nikkyo Niwano (1906-1999)
Acest reprezentant al filozofiei orientale a fost unul dintre fondatorii și primul președinte al organizației Rissho Kosei Kai (mișcarea religioasă budistă japoneză).
Moștenirea lui a fost reprezentată în lucrările sale Budism pentru astăzi, Un ghid pentru triplele Lotus Sutra, Începător pentru viață: o autobiografie și tab-uri invizibile.
Filozofia chineză
Fung Yu-lan (1895-1990)
Fung Yu-lan a fost un reprezentant al filosofiei orientale moderne, în special a celei chinezești. De-a lungul vieții sale, el se ocupa cu reconcilierea gândirii tradiționale chinezești cu metodele de filosofie occidentală.
Acest efort a fost reprezentat în lucrări precum Studiul comparativ al idealurilor vieții, O nouă filozofie a începutului, Noi discursuri asupra evenimentelor, Noi avertismente sociale, printre alte titluri.
Confucius (551-479 î.Hr.)
De asemenea, cunoscut sub numele său chinez Kung-tse, este unul dintre cei mai cunoscuți reprezentanți ai filosofiei orientale. El a fost un filosof, teoretician social și fondator al unui sistem etic care își păstrează încă valabilitatea astăzi.
Lucrarea sa se reflectă în cărțile Yi-King (Cartea mutațiilor), Chu-King (canonul istoriei), Chi-King (Cartea cântecelor), Li-Ki Chun-Ching (Analele primăverii și toamnei) .
Mencius (372-289 î.H. sau 385-303 sau 302 î.Hr.)
Mencius este, de asemenea, cunoscut sub numele său chinez Mengzi sau Meng-tzu. El a fost un filozof chinez care a fost adesea descris ca succesor al lui Confucius.
Capodopera lui a fost cartea Mencius, scrisă în chineză antică. Aceasta este o colecție de anecdote și conversații ale gânditorului și filozofului Confucian Mencius. Pe tot parcursul lucrării, el vorbește despre filosofia morală și politică.
