Cele 7 cele mai relevante dansuri tip Pasco

Există mai multe dansuri tipice Pasco . Aceste dansuri arată influența diferitelor culturi care au intrat în contact în Peru în timpul perioadei coloniale: cultura aborigenă, spaniolă și africană.

Dintre aborigani, dansurile iau anumite elemente referitoare la activitățile agricole, cum ar fi cultul la porumb.

Spaniolii au credințe catolice și anumite haine. În cele din urmă, africanii folosesc toba.

Unele dintre aceste dansuri sunt de origine pre-hispanică, cum ar fi jaramuruy, care se face în onoarea plantării de porumb; și dansul yanesha, care sărbătorește tradițiile acestui grup aborigen. Subliniază, de asemenea, dansul lui Rayhuana, care spune o legendă despre Peru.

Alte dansuri au fost dezvoltate după sosirea spaniolilor. Acesta este cazul dansului negreria, care a fost creat de africanii care au fost aduși în America ca sclavi.

Cele 7 principale dansuri tipice ale lui Pasco

- Huaylash de câmp

Dansul câmpului huaylash se face în fiecare an în timpul sezonului de carnaval. Dansatoarele sunt îmbrăcate cu ornamente de argint, care sunt un simbol al puterii și al bogățiilor.

În acest dans participă cupluri căsătorite, care execută mișcări lente și simple, dar viguroase.

2-Jaramuruy

Termenul jaramuruy vine de la vocile Quechua Jara și Muruy, ceea ce înseamnă "porumb" și "însămânțare" respectiv. În acest sens, termenul înseamnă "însămânțarea porumbului".

Dansul jaramuruy se face în cadrul petrecerii pasqueña care poartă același nume.

Acest dans este de origine prehispanică, epocă în care avea ca scop să plătească cult lui Dumnezeu Tayta Wamani și Pachamama sau Mama Pământ. A fost, de asemenea, o modalitate de a mulțumi pentru culturile de porumb.

Odată cu sosirea spaniolilor, aborigenii au adoptat anumite elemente culturale europene, cum ar fi religia. În acest fel, ei au luat sfântul Rozariu ca protector al câmpurilor de porumb.

Dansul jaramuruy sa alăturat calendarului catolic și a început să aibă loc în primele săptămâni ale lunii octombrie, în onoarea Sfântului Rozariu.

3 - Da

Jo Jo este un dans care are loc în timpul sezonului de Crăciun. Bărbații sunt îmbrăcați într-o mască de capră sau de capră, o mantie care atinge călcâiele, o pălărie cu bretele mari și o trestie împodobită cu zuruitoare.

Femeile se îmbrăcă în costume de păstor și poartă arbori de Crăciun împodobiți cu fundaluri, clopote și alte ornamente.

Dansul începe cu păstorii, care dansează copacii. Ulterior, femeile se opresc la o formare liniară și bărbații se alătură dansului.

Ei efectuează o serie de mișcări cu bastoanele din jurul păstorilor, care rămân nemișcați.

În cele din urmă, păstorii încep să danseze cu bărbații: în primul rând ei dans în perechi și apoi se sfârșesc cu un stomping de grup.

Au fost realizate diferite studii care caută să explice acest dans. Multe dintre acestea arată că păstorii reprezintă reprezentarea frumuseții, a primăverii, a fertilității și a bucuriei.

De asemenea, sa stabilit că bărbații reprezintă protecția tuturor aspectelor menționate anterior, deoarece cu bastonul ei îndepărtează orice element negativ care poate afecta femeile.

4- Negreria

Negreria este un dans de origine africană care are loc între 24 și 30 decembrie.

În timpul coloniei, negrii adus din Africa au lucrat ca sclavi în Villa de Pasco, colectând aur de pe malurile râurilor.

La petreceri de Crăciun, maestrii împodobeau negrii cu pietre prețioase și coliere de aur și argint. În aceste zile, sclavilor li sa dat un fel de libertate, pe care le-a plăcut să danseze.

5- Compadrele

Dansul compadres face parte din patrimoniul cultural al departamentului Pasco. Acest lucru a fost determinat de Institutul Național de Cultură din Peru. Acest dans este de origine colonială și se practică în orașul Tápuc.

Dansul compradelor se face cu 10 zile înainte de carnaval. Ea are ca protagoniști tineri singuri care sunt pe cale să se căsătorească. Acești tineri organizează o petrecere care durează trei zile.

În prima zi, tinerii aduc în oraș o cruce a Domnului de Chumpivilcas, pe care o duc la biserica din Tápuc.

În a doua zi se efectuează dansul corespunzător. În plus, au loc concerte de muzică tradițională și alte festivități.

În cea de-a treia și ultima zi, tinerii întoarce crucea la capela de unde au luat-o. În timpul acestui proces, femeile dans în spatele bărbaților, purtând flori pe care le aruncă pe cruce.

Bărbații sunt îmbrăcați într-o pălărie de pânză, o cămașă albă și pantaloni negri. În plus, ei poartă o cruce care reprezintă Taita Compadre, care este patronul și protectorul compadreselor.

Femeile poartă și o pălărie de pânză. Restul costumului este compus dintr-o fustă neagră, un flanel alb și o pătură brodată.

Dansul de Yanesha

Acest dans este tipic comunității aborigene Yanesha, care are loc în Oxapampa, Puno. Acest dans are rădăcini religioase și deseori prezintă scenele de mituri și legende ale acestei culturi aborigene.

Participanții la dans nu numai că dansează, ci cântă și cântece religioase, pline de tristețe și melancolie. De fapt, tragedia este elementul central al acestui dans.

Bărbații poartă o tunică brună numită Necaus. Ei poartă, de asemenea, o coroană și un pushac, care este un sac de pânză.

Femeile poartă o tunică de sex feminin numită cashemuet. De asemenea, folosesc anumite articole de îmbrăcăminte decorative, cum ar fi coliere, brățări și cleme de păr.

7- Rayhuana

Acest dans spune legenda lui Rayhuana, care a fost trimisă de creator pentru a pune capăt foametei de pe Pământ. În dans participă diverși dansatori îmbrăcați ca animale.

Dansul lui Rayhuana nu are o ordine prestabilită. Se poate spune că fiecare dansator se mișcă în funcție de sentimentele pe care le întâmpină când ascultă muzica.