Poezie mistică: definiție, tipuri și poeți mistici
Poezia mistică este cea care exprimă unirea spirituală între întreaga umanitate și Dumnezeu. Apare în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, când, după problemele interne ale Bisericii Catolice pentru reforma protestantă, lirica religioasă a fost separată între ascetică și mistică.
În timp ce poezia ascetică își concentrează eforturile asupra spiritului poate ajunge la perfecțiunea morală și etică, misticismul încearcă să exprime minunile că experiența privilegiată din sufletul lor să intre în comuniune cu Dumnezeu.
Cuvântul mistic are originea în verbul grecesc myein-encerrar, care definește o practică complexă și dificilă de realizat, cu scopul de a realiza unirea sufletului uman cu sacrul.
Academia Regală Spaniolă definește misticul: "Starea extraordinară a perfecțiunii religioase, constând în esență dintr-o anumită unire inefabilă a sufletului cu Dumnezeu prin iubire și este însoțită în mod accidental de extaz și revelații".
Astfel, poezia mistică este o formă de exprimare a unei vieți de perfecțiune spirituală secretă, departe de obișnuit, în strânsă legătură cu experiențele supranaturale.
În acest sens, Dumnezeu ridică oamenii (și poeții) într-un loc peste limitele naturale, unde reușesc să intre în cunoașterea unei experiențe superioare a simțurilor.
În general, misticismul traversează toate religiile, dar are o influență mai mare asupra credințelor monoteiste, cum ar fi catolicismul, iudaismul și islamul, printre altele și nu atât în religiile care practică politeismul.
Pentru a intra în câmpul mistic și a realiza unirea cu divinitatea, trebuie să traversăm căi ca purgativul, care constă în curățirea sufletului prin rugăciune; iluminat și unitiv.
Forme de poezie mistică
Se consideră că misticul este infailibil, astfel încât autorii recurg la poezia mistică pentru a se exprima. La rândul său, acest tip de gen are forme diferite, deși versetul este simplu și simplu, format mai cultivat.
Conținutul său se referă la dragostea umană și la experiența frumoasă pe care credincioșii o trezesc și ajunge după ce a ajuns la comuniunea cu Dumnezeu. Această experiență nu depinde de om, ci numai de Dumnezeu. În acest sens, autorul este doar un mijloc de exprimare.
Tipuri de poezie mistică creștină
Este complexă realizarea unei clasificări finale a poeziei mistice a creștinismului, deoarece experiența transcendentală a ființei umane poate fi exprimată diferit în funcție de fiecare scriitor.
Astfel, se poate aborda numai poezia mistică care reflectă experiențele creștinismului, lăsând deoparte expresiile altor religii, pentru a rezuma domeniul său de acțiune în trei mari școli.
Primul se referă la misticismul germanic, în care Hildegarda de Bingen se evidențiază ca referință principală. Acest curent manifestă un lider mistic, monastic, profetic și medical.
De Bingen a fost una dintre cele mai fascinante personalități ale timpului său și a lăsat o muncă extensivă și venerată. Alta este misticul italian al cărui principal exponent în San Francisco de Asis, care avea un grup mare de scriitori care profețeau pe diverse subiecte.
În cele din urmă, cel mai răspândit, misticul spaniol, cu protagonistul lui San Juan de la Cruz, care a avut un puternic boom în secolul al șaisprezecelea de tensiunea existentă cu protestantismul.
Cu un caracter eclectic marcat, a fost una dintre ultimele expresii literare mistică care apar și este considerată încheierea tradiției mistice a creștinismului în Occident.
Principalii autori
Unul dintre cei mai renumiți și proeminenți autori ai poeziei mistice a fost San Juan de la Cruz, o religie renascentistă care a locuit în Spania între 1542 și 1591.
Co-fondator al Ordinului Carmelitelor discutate, el este considerat patron al poeților spanioli din 1952 și și-a conceput experiența ca o transcendență a întregului, unde iubirea totală față de Dumnezeu și creație a dus la sentimente mai înalte ale vieții.
San Juan de la Cruz a fost închis pentru câteva luni pentru idealurile sale și a fost acolo unde a scris o mare parte din Canticul lui spiritual, cea mai remarcabilă sa lucrare. Cu un proză explicativă, autorul a lăsat o moștenire grosolană care a avut o mare influență după moartea sa, în 1591.
Lucrările sale pot fi împărțite în majore și minore. Printre primele se numără "Noaptea Întunecată", "Cantitatea spirituală" și "Flacăra iubirii vii", în timp ce printre acestea se numără o duzină de glosses, romantism și cântece.
O altă poezie care a marcat mistica este Santa Teresa de Ávila, numită și Santa Teresa de Jesús. Fondator al Carmelitelor discutate, este una dintre principalele și cele mai remarcabile
O victimă a condițiilor fizice și de sănătate devastatoare, Santa Teresa de Ávila și-a dedicat viața credinței și poeziei mistice, cu un stil ușor, ardent și pasionat. Dragostea lui în Dumnezeu este exprimată în lucrarea sa, în care subliniază o imaginație vehementă și o proză concretă.
Moștenirea sa literară a lăsat o mare influență, a fost tradusă în diferite limbi și limbi, iar numele său apare în catalogul autorităților limbii publicate de Academia Regală Spaniolă.
Prolific în activitatea sa, a lăsat aproape o mie de scrieri, dintre care amintim scrisori, poezii și lucrări precum: Calea perfecțiunii, Conceptele iubirii lui Dumnezeu și Cetatea interioară, Viața Sfintei Tereza a lui Isus (un fel de autobiografie), Cartea Relațiilor, Cartea Fundațiilor și Cartea Constituțiilor.
Viața și munca lui au fost duși la cinema și televiziune cu aproape zece filme de mare conținut mistic.
